Выбрать главу

«Ты хочешь сказать, что Израиль – воинственный и кровожадный народ?!» – возмущаются друзья.

«Нет, – отвечаю я. – все народы были в истории воинственными и кровожадными, тут исключений нет, как нет более кровожадных или менее кровожадных народов. Но священники сынов Израилевых, которых вел Иисус Навин, носили повсюду ковчег Завета, а там было написано: "Не убивай”. Между тем все жители Иерихона были истреблены мечом, и пали двенадцать тысяч жителей Гая, и в Гаваоне было уничтожено войско пяти царей Аморрейских, причем сам Господь бросал на воинов с небес большие камни, и были пораженыт мечом Макед, Ливна и Лахис, и народ Горама, царя Газерского, и Еглон, и Хеврон, и Давир, и великое ополчение царей Асорского, Мадонского, Шимронского и прочих царей полегло при водах Меромских, а было то ополчение – многочисленный народ, который множеством равнялся песку на берегу морском, и так далее, и так далее. И все это – в сопровождении ковчега, где хранился камень с надписью: “Не убивай”».

«Сводить Библию к арифметике – это богохульство», – говорят мне мои друзья.

«Мне ведом только один род богохульства, – отвечаю я, – это убийство людей…»

Так мы порой дискутируем подолгу…

Быть может, беда христианства в том, что заповедь «Не убивай» – шестая, а не первая по счету и, стало быть, не главная…

Можно заглянуть в дохристианские времена и в нехристианские цивилизации. Картина будет та же.

Давным-давно, три, а то и четыре тысячи лет назад был в Китае такой легендарный правитель – И. Он оставил после себя кодекс – тоже десять заповедей. Чрезвычайно любопытно, что же этот кодекс возбранял. А вот что:

1. Весело отплясывать с утра и до утра во дворцах.

2. Распевать сладкие песни в чужих спальных покоях.

3. Злоупотреблять колдовством в достижении развратных целей.

4. Целью жизни своей ставить наложение рук на чужое богатство и на женскую красоту.

5. Проводить жизнь свою в похабстве и охоте.

6. Развращать нравы в смаковании разврата во время бесед.

7. Оскорблять в болтовне речения великих мудрецов.

8. Лгать во время бесед и выступлений.

9. Устранять себя и присных от пути добродетели

10. Вести себя, взявши за пример разгульную молодежь.

Поразительно: об убийстве – вообще ни слова. То есть убивать, наверное, можно, поскольку не запрещено, а вот «оскорблять в болтовне речения великих мудрецов» – ни в коем случае. И главное, пунктом номер один идет очень важный запрет: нельзя, просто хоть сукой будь, а нельзя «весело отплясывать с утра и до утра во дворцах». Культурная революция, скорее всего, берет начало именно отсюда.

Наконец, нырнем для разнообразия в Древний Египет. Среднее царство. Страшная давность – колодец четырехтысячелетней глубины. Двадцать второй-двадцать первый века до нашей эры (если быть точным – 2135-2040-е годы). Время, симметричное нашему. Ось симметрии проходит через Рождество Христово. Царь Гераклеополя, имя которого потерялось в веках, сочиняет трактат о царствовании, адресуя его своему сыну и преемнику, сохранившему в истории, по крайней мере, имя – Мерикар. Набор заповедей в трактате следующий:

1. Верши справедливость, дабы ты долго мог жить на земле.

2. Умиротворяй плачущего.

3. Не притесняй вдову.

4. Не отнимай у мужа имущество отца его.

5. Не низводи правителей с их тронов.

6. Опасайся наказывать неправедно.

7. Не убивай, ибо это не принесет тебе выгоды.

Только поэтому… Только поэтому, оказывается, не следовало убивать в Гераклеополе – невыгодно. А если бы выгоду приносило – тогда можно…

Вот представление о прогрессе морали: заповедь «не убивай» за две тысячи лет поднялась с седьмого на шестое место. И так там и осталась, зафиксированная христианством…

Я думаю, что важнейшая земная религия еще не создана. Религия – в буквальном смысле слова, а смысл этого слова такой: воссоединение.

Под важнейшей религией я имею в виду конфессию жизни человеческой».

||||||||||

Всю оставшуюся часть субботы и все воскресенье Сергей дозванивался до Аль Берта, но и по рабочему, и по мобильному телефонам никто не отвечал. В воскресенье вечером Сергей набрал домашний номер Банкира. На удивление, тот оказался дома, сам снял трубку, выслушал Сергея и успокоил его: мол, завтра Альберт будет на месте, примет информацию и отреагирует правильным образом; не волнуйся, все будет хорошо, главное – спи спокойно.

В понедельник и вправду все уладилось. Аль Берт отозвался, Сергей пересказал ему беседу с наездчика-ми, тот уточнил некоторые детали и тоже заверил Сергея, что ему не о чем беспокоиться.