Выбрать главу

Женщина расстроилась и проплакала горькими слезами весь вечер. Злая критика совершенно дезактивировала ранимую творческую натуру. Муж Людмилы вернулся с работы и, застав её в слезах, объятой горем, не на шутку испугался – может кто-то, не дай бог, из родственников или знакомых умер? А когда всё же разобрался, в чём дело, пытался всячески успокоить любимую, говорил ласковые и тёплые слова, которые, видимо, являются большим дефицитом в нынешнем времени. А затем он зачитал вслух отрывок из книги Н.Е. Ковалёвой «Другая реальность. Четыре пути кармы»:

«Среди человечества можно выделить пять основных групп по общности кармического назначения и уровню духовно-интеллектуального развития. К первой группе принадлежат те редкие «цветы человечества», которые закончили свою земную эволюцию и достигли богочеловеческого состояния. В эзотерических учениях их именуют Адептами, Духовными Учителями человечества. Достигшие высочайшего уровня развития, они воплощаются только по своему желанию, как правило, связанному с их бескорыстной деятельностью по ускорению духовного развития остальных людей.

Ко второй группе принадлежат все те, кто понял необходимость совершенствования и вступил на путь сознательного формирования своего будущего под руководством Великих Учителей. Сроки их воплощения и условия, в которых им надлежит появиться на свет в будущих жизнях, также определяются их Учителями. Как правило, люди, принадлежащие к этой группе, перевоплощаются довольно быстро после окончания своего земного пути, не задерживаясь надолго в высших сферах Тонкого мира.

Третья группа представляет собой людей высокого культурного уровня развития, стремящихся к высоким целям и имеющих соответствующие духовные идеалы. Среди них немало талантливых, обладающих большим творческим потенциалом деятелей науки, искусства, духовных и общественных деятелей. Как правило, люди этой группы перевоплощаются нечасто, а срок между их воплощениями может достигать от нескольких лет до столетий и даже тысячелетий.

Четвёртую группу составляют люди ограниченного мировоззрения и невысокого уровня духовного и умственного развития. Круг их интересов весьма примитивен и не выходит за рамки их личной жизни и жизни их семьи. Люди этой группы не обладают также особым творческим потенциалом, представляют собой ту посредственную массу, которая, к сожалению, в количественном отношении составляет большинство человечества нашей эпохи. Они достаточно быстро перевоплощаются, имея небольшой отдых между воплощениями.

Наконец, пятая группа объединяет людей, абсолютно не развитых духовно и интеллектуально. Люди этой группы представляют собой души, совсем недавно вышедшие из животного состояния. Их умственное развитие находится в зачаточном состоянии, они не умеют обуздывать свою грубую, примитивную природу. Представители этой группы рождаются среди дикарей и полуцивилизованных народов, а также среди отсталых и преступных типов людей цивилизованных стран. А в силу их грубой, животной природы они тяготеют исключительно к «земному» бытию и потому после смерти быстро перевоплощаются, но в ряде случаев своими грубыми страстями могут быть надолго задержаны в низших областях астрального плана».

– Что же, милая, напрасно переживаешь – ты в третьей группе, а хам – в четвертой, может даже в пятой.

Людмила начала приходить в себя. Муж всячески поощрял творчество жены – стихи были сильные, яркие, эмоциональные, брали за душу. Супруги сели вместе и поискали поэтические конкурсы. И Людмила отправила свои стихи на несколько конкурсов, ждать долго не пришлось – талант был замечен. И вскоре поступило предложение опубликовать сборник за счёт авторитетного издательства. Женщина была на седьмом месте от счастья. А что стало с хамом, спросите вы? Жизнь за ценой никогда не постоит – она любит вовремя долги раздавать – по заслугам.

Копеечник

Инна развелась с Борисом полгода назад, но нездоровые встречи для сомнительного здоровья продолжались. Бывший муж пользовался тем, что Инна обременила себя кладезью комплексов и выжимал из встреч максимум, пытаясь при этом потратиться по минимуму.

– У Бориса зимой снега не выпросишь, – говорила всегда о своём несостоявшемся зяте теперь уже бывшая тёща, не понимая, почему дочь за него до сих пор держится. А Инна настойчиво внушила себе, что в жизни не достойна лучшего. Хотя совсем не понятно, кто вложил эти мысли ей в голову. Молодая женщина отличалась привлекательной внешностью, скромностью, отзывчивостью, добротой, следила за собой.