"Мудрецы" советуют своим соплеменникам в странах проживания пропагандировать атеизм, красивый образ жизни, распутство и порок. Для этой цели евреев и евреек следует внедрять как воспитателей и гувернанток в дома неевреев. Кроме того, особо старательно надо пропагандировать среди неевреев пьянство и проституцию.
Подрывную деятельность следует, согласно рекомендациям "мудрецов", проводить во всех странах. Она позволит создать такие жизненные условия жизни, такую степень обнищания народных масс, при которой восстания под контролем "мудрецов" неизбежно приведут к свержению правительств и уничтожению всякой собственности, кроме собственности, принадлежащей евреям. Если среди евреев найдутся несогласные с политикой "мудрецов", то их следует уничтожить, натравив на них антисемитов. Такие и подобные им меры должны привести нееврейские государства к национальным катастрофам. Тогда власти будут рады передать бразды правления "мудрецам", сумевшим уже установить не только контроль над всем золотом мира, но и над законотворческой деятельностью, т.е. привести законы в состояние полной неразберихи. Изобретение арбитража является наглядным примером дьявольских ухищрений "сионских мудрецов".
Систему образования "мудрецы" также планируют прибрать к своим рукам, чтобы оглуплять неевреев, этих "немыслящих и послушных животных".
"Мудрецы" рекомендуют евреям действовать за спинами масонов и всех политических партий и превращать их в свои орудия. Это позволить вызвать к жизни общества с новыми социальными порядками, или разрушать сложившийся порядок, если он не соответствует целям "мудрецов".
"Мудрецы" утверждают, что после многолетней борьбы, стоившей тысяч жизней неевреев и евреев, осталось ждать примерно сто лет для полной победы над человечеством.
Результат победы "сионских мудрецов" - наступление "мессианского века", когда весь мир будет объединён одной религией, а именно - иудаизмом, и им будет править властитель из рода Давида. Этот век освящён свыше, ибо сам Бог, как утверждают, "мудрецы", избрал евреев для мирового господства. Общество будет организовано в полном соответствии с принципом неравенства, а именно:
-- массы будут отделены от политики;
-- образование и пресса будут пресекать любой интерес народа к политике;
-- все публикации будут подвергаться жестокой цензуре, свобода слова и союзов - строго ограничены;
-- историю будут преподавать лишь в качестве наглядного пособия, которое подчеркнёт различие между хаосом и идеальным порядком в настоящем;
-- успехи новой мировой империи будут постоянно противопоставляться политической слабости и провалам прежних нееврейских правительств;
-- за каждым членом общества будет установлена слежка. Многочисленная тайная полиция будет навербована из всех слоёв населения, и каждому гражданину будет вменено в неукоснительную обязанность доносить о всех критических замечаниях, касающихся режима. Антиправительственная агитация будет приравнена к самому позорному преступлению, сравнимому лишь с кражей или убийством;
-- со всяким проявлением либерализма будет покончено;
-- от всех потребуется безоговорочное повиновение;
-- в неопределённом будущем будет обещана свобода, но это обещание эфемерно;
-- народу будет обеспечен высокий жизненный уровень, безработица будет ликвидирована, налоги будут поставлены в зависимость от дохода;
-- заинтересованность "маленького" человека будет "подстёгнута" развитием мелкого производства;
-- образование будет спланировано так, чтобы молодые люди получали подготовку в зависимости от их происхождения;
-- пьянство будет осуждаться, как и всякое проявление независимой воли.
По утверждению "мудрецов" всё это даст массам удовлетворение и покой и в этом им поможет пример вождей.
Законы станут понятными и неизменными, а судьи - неподкупными и непогрешимыми.
Все еврейские руководители будут подбираться из числа способных и доброжелательных людей.
Верховный вождь будет человеком выдающихся достоинств; все неподходящие наследники будут безжалостно устранены.
Еврей-правитель будет свободно общаться с людьми, принимать их петиции. Никто не догадается, что он постоянно окружён агентами тайной полиции. Он будет вести безукоризненную частную жизнь, не опекая своих родственников, и не будет владеть никакой собственностью.
Еврей-правитель будет постоянно трудиться по заданию правительства. В результате воцарится мир без насилия или (и) несправедливости, в котором все будут наслаждаться подлинными благами общества. Народы мира возрадуются и восславят прекрасное правление, и поэтому царство Сиона просуществует долго.
Таков замысел, приписываемый этим "таинственным сионским мудрецам".
Историки, и в первую очередь В.Л. Бурцев, установили, что автором "Протоколов" был некий Сергей Нилус, богатый помещик, юрист с университетским образованием, несостоявшийся следователь, промотавший во Франции своё состояние и пытавшийся получить сан православного священника. Ими было также установлено, что "Протоколы" являются фальшивкой, сфабрикованной Нилусом по указанию главы зарубежного отделения царской политической полиции в Париже Петра Ивановича Рачковского. Об этом сообщили на судебном разбирательстве, происходившем в Берне в октябре 1934 г. и мае 1935 г., Анри Винт, француз, работавший на российскую разведку с 1880 г., и уже упоминавшийся Владимир Бурцев.
Было доказано, что страстью Рачковского было изготовление фальшивок в виде письма или памфлета, в котором тот или иной революционер нападал на своё руководство. Например, в 1887 г. в парижской прессе появилось письмо некоего П. Иванова, объявившего себя разуверившимся революционером, якобы утверждавшим, что большинство террористов - евреи. В 1890 г. появился памфлет, озаглавленный "Признания старого революционера", в котором укрывавшиеся в Лондоне революционеры обвинялись в том, что они - британские агенты. В 1892 г. появилась ещё одна фальшивка - письмо В. Плеханова, человека благородного, в котором тот обвинял руководителей "Народной воли" в опубликовании этих "Признаний". Все эти документы были подделаны Рачковским.
Среди материалов, представленных суду в Берне, находилось письмо, посланное Рачковским в 1891 г. из Парижа в Петербург директору департамента полиции, в котором шла речь о его намерении начать кампанию против евреев.
Тогда же появилась книга "Анархия и нигилизм", опубликованная в Париже в 1892 г. под псевдонимом Жак Преваль. В книге были помещены страницы, очень напоминающие отрывки "Протоколов". Таким образом, даже из этих кратких сведений о наклонностях и деятельности Рачковского, можно судить о моральном облике этого человека.
Теперь обратимся к названию рассматриваемого произведения. Историки доказали, что в "Протоколах" загадочный правитель-заговорщик - это "мудрецы еврейства" или "мудрецы Израиля". Доказано также, что причина появления "сионских мудрецов" - состоявшийся в Базеле в 1897 г. Сионский конгресс, расценённый антисемитами как решительный шаг евреев к мировому господству. Ещё доказано, что "Протоколы" были сфабрикованы между 1897 и 1899 гг. в Париже, и что первоисточником их была книга француза Жоли, которая под руководством Рачковского подверглась переработке, став в конце концов "Протоколами сионских мудрецов". В подтверждение своей точки зрения, историки ссылаются на одну из копий книги Жоли, хранящейся в Национальной библиотеке Франции, испещренную заметками в местах, удивительно совпадающими с заимствованиями, обнаруженными в "Протоколах".
Впервые широкая российская публика узнала о "Протоколах" после того, как несколько изданий было выполнено в период с 1903 по 1907 гг. Самым ранним печатным вариантом был вариант, появившийся в петербургской газете "Знамя", редактором-издателем которой был Крушеван П.А., известный ярый хулитель евреев. За несколько месяцев до появления "Протоколов" в печати он организовал Кишинёвский погром, о котором говорилось выше. В его газете "Протоколы" были названы так: "Программа завоевания мира евреями". Два года спустя тот же вариант, но без сокращений, был издан в форме брошюры под названием "Корень наших бед" с подзаголовком "Где корень современной неурядицы в социальном строе Европы вообще и России в частности". Разрешение на её публикацию было выдано Петербургским цензурным комитетом без промедления. И в декабре 1905 г. брошюра появилась с выходными данными Императорской гвардии. Установлено, что редактором брошюры был некто Бутми Г.В., близкий друг Крушевана, как и он - выходец из Молдавии.