Выбрать главу

Если взять аналогию с организмом человека, то равви – это родовой мозг (серое вещество, подсознание), банкиры и научная элита (вожди) – это родовое сознание (воля и интеллект), а матриархат иудеек – телесность, сердце и ощущение (тактильность) рода, посредством которой он знает себя и мир народов у его ног.

Глобальный Предиктор – это Антихрист.

Тут права «МВ» - осатаневший в конец ГП, но не «вший», а сатанинствует от рождения и до сих пор. А «МВ» - помогает ему, как может, в меру понимания ее авторами общего хода вещей.

Мертвоводовцы, упрекая Православие за то, что, мол, изошли в спорах о мере любви к жидам накануне революции и проспали марксизм, на деле еще больше исходят в любви к жидам, строя антибиблейскую реальность, т.е., прямо работая на Антихриста.

Православные-то знали о зловещей роли еврейства (Игнатий Брянчанинов, Иоанн Кронштадтский и др.), а вот мертвоводовцам, если среди них есть русские, не дано было понять, как гонят народы на бойню жидовскую. И все потому, что атеисты они, отождествляют истину, духовную сущность, с рассудком – номинальным правдоподобием. Они отождествляют человека с ЭВМ. Поэтому-то так любят вероятность (т.е., гадают на кофейной гуще собственной веро-Я-тности = вер(а)-«я»-т(вар)ности), гонят пену недомолвок, прикрывая свою принципиальную внутреннюю неопределенность, бездушие. Принятие в мертвоводовском «богодержавии» эгрегориальной трактовки связи человека с Богом есть признание многобожия, откат к магии и колдовству.

Эгрегориальная концепция – это наукообразный вариант «принципиальной координации» иудейского манихейства в мировоззрении и махизма в социологии. Мертвоводовцы считают, что нет абсолютного Добра (Бога, Истины), что добро и зло – относительные понятия, в каждую эпоху свои.

Православие, христианство вообще, утверждает совершенно иное: Бог дает истину тому, кто любит Бога и мир людей, причем, дает без всякого образования именно потому, что душа (связь с Богом) дана человеку по рождению. И это абсолютное благо. Митрополит Санкт-Петербуржский и Ладожский Иоанн верно утверждал всеми своими статьями и проповедями, что раскаяться должны отступившие от истины Откровения, и не в последнюю очередь – евреи.

Третье последствие матриархата – еврейская генетическая программа

Открытое представление матриархата превращает в миф так называемую «генетическую замкнутость евреев на основе близкородственных браков».

Во-первых, это противоречит сути иудейского матриархата – через него евреи генетически «породнены» с большинством народов Земли, хотя этнически всегда «отделены» от них, не смешиваются с гоями. Защищая интернационализм на словах, на деле проводят политику иудейского национал-расизма.

Во-вторых, с общественной точки зрения, евреи осознанно управляют генеалогическими древами элиты мира (см. кн. «Священная загадка», СПб.,1993 г.), формируют «аристократию» на освоенных территориях иных этносов, особенно, с тех пор, как родовые титулы стали приобретать за деньги. Присмотритесь, как суетится сейчас «Кирилловна» насчет чада своего, пытаясь его пристроить в «русские цари». Но, слава Богу, наверное не выйдет!

В-третьих, самое важное с точки зрения генетических нужд еврейского рода: еврейки через сознательные браки и прелюбодеяния с гоями управляют генетическим обновлением своего рода, выбирая сильных, красивых, выносливых мужчин-гоев. «Еврейская замкнутость» - фазовое состояние в прошлом, когда евреи, начиная проникать на новые для них христианские территории, жили в гетто. На военном языке – осуществляли сосредоточение войск. Но иудейки даже из гетто свободно подстилались под нужных гоев, готовя впрок обновление и социальные связи.

Поэтому история человечества полна примеров того, что иудейки легко «соблазнялись» гоями, а их мужья евреи стойко переносили «измены». Более того, евреи с этого выжимают моральный эффект; смотрите, какие евреи заботливые отцы – Сара ему нагуляла, а он любит. И оборотная сторона той же медали: евреи мужчины очень блудливы с гойками, на что еврейки столь же терпеливо «прощают» шалости Абрама. Это разделение труда: жены готовят своих и для своих; мужи готовят «своих» для других.

Вот причина сексуальной распущенности еврейских комиссаров революции по отношению к гойским женщинам – они строили демографически-идеологический базис своей власти. Пусть рожают, попутчиков нужно много. Так возник слой внебрачных детей революции. Вполне планово.

Да, генетическая отягощенность у евреев есть, но она лишь частично является последствием существования в гетто. Отягощенность воспроизводят прежде всего «колена израилевы», т.е., ядро еврейского рода. Однако в ХХ веке положение дел изменилось. После завоевания России евреи стали советской элитой и, подпитавшись кровью коренных народов в условиях атеизма и интернационализма, как род ожили. Внутри своей общины они чрезвычайно внимательны ко всем одаренным природой женщинам и мужчинам – цвету и силе рода, которые чаще всего обнаруживаются в потомстве «своих среди чужих».

3 сентября сего года в «Независимой газете» на последней странице материал в честь 100-летия сионизма. В нем прямо говорится, что еще в 19-м веке евреи повсеместно были сутулыми, нескладными, болезненными, а теперь, в конце ХХ века они стали крепкими и здоровыми. Зато среди «чужих среди своих» генетические отклонения остаются очень большими (статистика американского психиатра Кинси, евреев Фрейда и Ломброзо).

Еврейская генетическая программа, на мой взгляд, зафиксирована в русском сказочном образе Кащея Бессмертного. Во-первых, Бес-то-смертный! Во-вторых, нельзя Кащею давать воды пить – подпитываться чужой генетикой! Если напоит его Иван, жену его Кащей уволокет, пленит. Три раза Иван убит будет, прежде чем освободит жену из плена Кащеева.

Евреи, введя в России государственный атеизм и бес-божие, добили окончательно еще сохранявшийся к тому времени русский институт свах и сватов, которые тоже знали толк в генетике.

Еврейский террор в России – это ликвидация конкурента, ибо русские – родовая нация, патриархальная по государственному творчеству (государство, на-род – это мужи, совместно боронящие жен своих и детей, защитники и хлебопашцы, землепроходцы и мастера) и матриархальная по семейному творению - любовью и заботой о жизни (семь-я – это дети; жены – это хранительницы рода; деревня, околица, поле – это пространство жен русских, Родина). Русские женщины (славянки) – самые нежные, любящие сердцем, а не по договору.

О еврейской генетической программе есть произведение американца Фрэнка Харбера «Дюна» (очевидно, имеется в виду писатель-фантаст Фрэнк Герберт – Г.П.К.) - головной роман, «Дети дюны», «Бог-император» и т.д.. Там иудейский матриархат выступает под названием Бене Джесерит, шабес-гои под названием гхолы («лицевые танцоры») и т.д..