Видя это, епископ прославил Господа, Который, благоволя верным Своим, удостоил совершить такое чудо к славе святых. Вместе с собравшимися горожанами он с великой радостью и благоговением освятил церковь, украшенную этими мощами.
Глава 44. О Викторе Медиоланском
Прославленный мученик Виктор чествуется в Медиолане: часто он освобождал узников от оков и пленников отпускал на свободу. Так вот, однажды вместе с военачальником Викторием (который, как говорят, был убит в Риме) бежал в Италию некий Аполлинарий. Местные жители держали его, как пленника, говоря: «Ты не увидишь своего отечества, но достоин понести то же наказание, что и твой приятель». Угрожая этим, они осудили его на изгнание в город Медиолан. Случилось так, что в Медиолане наступил праздник святого Виктора. Собрался народ, и Аполлинарий тоже пришел на службу (он был полностью освобожден от стражи). Простершись перед священной гробницей мученика, он начал более горячо, чем обыкновенно, молиться, чтобы святой избавил его от этого изгнания.
Когда он в полночь выходил из храма, то услышал, как один нищий, разговаривая с другим, сказал: «Какова бы ты думал, брат-бедняк, чудесная сила этого мученика? Скажу тебе по правде и не солгу: если в эту ночь какой бы раб не убежал от своего хозяина, придет на родину как свободный, и его точно не отыщут».
Эти слова Аполлинарий воспринимает как Божественное указание, и снова возвращаясь к гробнице мученика, молится, чтобы его чудесным заступлением он смог уйти без какого-либо препятствия. Быстро позвав слугу, он приказывает оседлать коня, говоря: «Сегодня мы должны освободиться от цепей этой тюрьмы». И перейдя Альпы с их множеством заснеженных вершин, они достигли Арверна. И чудом святого никто не спрашивал их, куда они направляются и откуда едут. Понятно, что они были спасены от такого несчастья защитой святого мученика.
Глава 45. О разбитой чаше
В том же городе (Лионе) есть церковь святого диакона Лаврентия, о котором я уже вспоминал. А в ней находится хрустальная чаша удивительной красоты. И вот когда на одном празднике диакон выносил ее из алтаря, она выскользнула у него из рук и, упав на землю, вся разбилась на мелкие куски. Бледный дрожащий диакон тщательно собрал осколки и положил их в алтаре в ларце, твердо веря, что мученик своим чудом сможет их снова скрепить.
А во время бдения, после того как он всю ночь провел в плаче и молитве, он нашел на жертвеннике чашу целой. Когда это чудо было поведано народу, то исполнило души всех таким благоговением, что пожелали, если повелит епископ, установить новое празднование Богу во славу святого. Тогда предстоятель того места, закрепив чашу на жертвеннике, совершил новое богослужение и повелел и впредь ежегодно совершать его со всем усердием.
Глава 46. О мощах святых Гервасия, Протасия и о святом Назарии
В том же городе находятся и победоносные мощи мучеников Гервасия и Протасия, которые, как повествует история их страданий, долго были скрыты. О них было указано в откровении святому Амвросию, и он нашел их и положил (тогда от них были явлены чудеса) в храме, который сам ранее воздвиг. Город Тур более других богат реликвиями этих святых (имеет несколько древних церквей, украшенных ими), да и во всей Галлии, Божией милостью, они имеются. В одной деревне некоторые православные удивлялись, отчего вышеупомянутые святыни в таком множестве находятся в различных местах. И я думаю, что не будет неуместным поместить в этот сборник то, что я слышал о них от одного человека и что не содержится в истории их мучений.
Он говорил, что, когда их честные тела переносились в храм, во славу тех мучеников совершали торжественную службу, из гробницы упала доска и задела главы мучеников — потек поток крови. Она пропитала и льняные пелены, и облачения, и церковные завесы. Он говорил, что кровь обильно текла до тех пор, пока не были найдены такие льняные платы, которые могли ее впитать.
Поэтому эти реликвии в достаточном количестве разошлись по всей Италии и Галлии. Как повествует послание блаженнейшего Павлина, многие из них получил и святой Мартин.
Что касается мощей святых Назария и юноши Келсия, рассказ об их мучениях повествует, что они были замучены в галльском городе Эбредуне и тайно погребены по причине гонений язычников, о чем впоследствии забыли.