Каждый инстинкт, когда он приобретает власть над волей и разумом, дает в результате тот или иной вид сумасшествия. И столько видов сумасшествия, сколько инстинктов.
Социальный инстинкт — влечение к виду — отличается от морального.
Моральный инстинкт выражаются в жалости, в стыде и в благочестии, не касаясь того, полезно для вида это или петь. Муравей идет к муравью не из-за стыда, жалости или благочестия, а влечется социально к подобному себе.
Стремление соглашать свои действия с толпой — социальный инстинкт.
Славолюбие, тщеславие, почетолюбие — виды социального инстинкта, но любовь к высокому, или жалость нечто совершенно другое.
Отсутствие одобрении нашим делам делает больным наш социальный инстинкт (изъязвленное самолюбие). На этой почве много трагедий и самоубийств.
О другой стороны инстинкты: эстетический, интеллектуальный и моральный отличаются от категорий — эстетической, логической и моральной. Категории — суть закономерности прекрасного, логического (разумного) и доброго. Категории как бы объекты, а инстинкты — субъективные переживания, соответствующие этим объектам. Разумное — объективно разумно (для всех), эстетическое — прекрасно и моральное — добро. Стремления к ним инстинкты.
Орудием инстинктов является движение. Орудием воли является разумное движение. Воля «разумный» инстинкт, сочетание психического с логическим. Инстинкт — потенциал, а реальность его — воля.
Инстинкты действуют разнообразнее, нежели воля, но природа воли сложнее. Это высшая вершина человеческой личности.
(Женщина более живет инстинктами, вот почему она действует разнообразнее, и всегда перехитрит мужчину, но душа ее беднее но природе идеями, и она скучает. Гений есть синтез женской и мужской души и гении всегда рождались от умных матерей, и, как мужчины, приобретали идеи).
Воля всего интенсивнее выражается в так называемом, «усилии» воли, которое преодолевает иногда все инстинкты и расчеты во имя чего-либо высшего, чем личность. В усилии воли выражается свобода духовного (психического, логического, эстетического, морального).
Психическая категория выражается в закономерности качеств.
(Ощущение желтого + ощущение синего = ощущение зеленого.)
Логическая категория — в закономерности значений — тожеств. Здесь понятие, сложенное с собою, даст это же понятие (дерево + дерево = дерево, как понятие) 1 + 1 = 1 ; аа = а. Логическое исчисление выражает закономерность разума. Логическое не сводимо на психическое, хотя и проявляется при наличности психического. Оно — особая категория. Разум есть интеграл (сумма) отожествлений и различений, представлений и вещей. Разум есть система суждений. Суждение приложение акта отожествления и различения к действительности.
Каждый отдельный акт отожествления есть тенденция к разуму.
Эстетическое имеет свою закономерность. Прекрасный образ имеет бесконечное значение, вызывает бесконечные размышления и переживания. Закономерность эстетического выражается формулой: ∞=1.
Целесообразное отношение части к целому, и целого к части, единство созерцания, при уяснении соотношения частей, скрытый смысл в явных образах, изображение при помощи звуков красок природы, при помощи слов действительности — все это другие законы эстетического, связанные с главной формулой.
Закон доброго : 1=∞.
Один нравственный подвиг имеет бесконечное следствие в истории. Один нравственный человек заражает к добру бесконечное число последователей. Смерть Сократа создала новую философию, и новую культуру духа.
Таково же значение Будды для Азии. Бесконечно велико значение Крестной Смерти Христа.
Не надо бояться смерти во имя нравственной идеи, она дает жизнь бесконечному количеству людей. Здесь 1=∞.
II.
Теперь мы должны рассмотреть, в каком порядке раскрываются в человеке инстинкты и другие силы души? Человек есть растение, но растение, в котором стебель и листья раскрываются по закону последовательности.
Вот родился человек, пережив в утробной жизни все стадии развития животно-человеческого мира, его спеленали и положили на спину. Он глядит в потолок, то открывая правый глаз, то открывая левый, то смотрит обоими плазами. Его организм приучается владеть своими членами. Это первая задача ребенка. После этого он засыпает и спит долго.