Как вы уже поняли, для полного раскрытия своего потенциала на физическом плане мы должны обладать максимально полным знанием жизни, так как пробелы в этом знании не только препятствуют нашему развитию, но и вызывают различные расстройства. Естественно, это мешает раскрытию личного потенциала. Из этого следует, что мы должны изучить жизнь во всем ее разнообразии и богатстве, при этом не увязая в ее отрицательных аспектах. Другими словами, мы должны действовать смело, но в то же время проявлять некоторую отстраненность.
Проявлять отстраненность — значит осознавать, что, хотя мы имеем полное право наслаждаться собой на физическом плане, чрезмерное увлечение материализмом ни к чему не приведет. Важен не сам физический план, а знания, которые мы накапливаем во время существования на нем. Многие пренебрегают этим различием. Осознавать его — значит жить в строгой дисциплине, то есть самодисциплине.
Проявлять самодисциплину — вовсе не значит отказывать себе во всем, хотя многие понимают ее именно так. Ограничение себя — это всего лишь разновидность самонаказания, а самонаказание ни в коем случае не способствует накоплению знаний, необходимых нам для полного раскрытия нашего потенциала. Самодисциплина — это дисциплинированно себя, но тут мы должны действовать очень осторожно, так как, если мы не знаем своего истинного «Я», мы можем начать дисциплинировать себя в соответствии с социальной обусловленностью или, что еще хуже, в соответствии со своими предрассудками и заблуждениями.
Из всего, что мы уже узнали, изучая эти мифы, нетрудно понять, что истинное значение самодисциплины заключается в готовности к любому жизненному опыту, искренности и открытости. При подобном подходе мы легко осознаем, как глупо и опасно потворствовать себе: это лишает нас самоуважения. Так, например, если вы едите больше, чем вам необходимо для утоления голода, вы не только станете обжорой, но и, скорее всего, наберете лишний вес. Но обжоры и толстяки не считают свои недостатки чем-то ужасным, так как недостаточно уважают себя. Поэтому ключевым моментом самодисциплины является самоуважение, так как плохо не само переедание, а потакание себе в этой слабости.
Точно так же, плоха не сама жизнь и не то, что с нами происходит на физическом плане. Плохой или хорошей нашу жизнь делает только наше отношение к ней, здоровой или беспорядочной ее делают, соответственно, наша отстраненность и наша слабость. Таким образом, мы все можем наслаждаться жизнью и быть счастливыми при условии, что будем соблюдать определенную отстраненность, необходимую для поддержания самодисциплины и самоуважения. Только наслаждаясь жизнью в полную силу, мы сможем полностью раскрыть свой потенциал и, таким образом, найти свою судьбу.
Тем не менее, как нам всем хорошо известно благодаря социальной обусловленности, многие люди, особенно мужчины, часто воспринимают этот принцип буквально и в результате ведут совершенно беспорядочную жизнь, в которой нет и следа самодисциплины и самоуважения. Но раз именно мужчина должен подавать пример, какой же это пример? Какая уважающая себя женщина может последовать примеру мужчины-обжоры, алкоголика, наркомана или сексуального маньяка? Вряд ли также настоящая женщина будет брать пример с мужчины, который не уверен, кто он — Артур или Марта.
К сожалению, существует много женщин, которые пренебрегают как самодисциплиной, так и самоуважением, следуя за мужчинами, которые являются не настоящими мужчинами, а избалованными маленькими мальчиками, потакающими себе во всем, что их матери никогда не одобрили бы. Поэтому смысл этого древнего мифа заключается в том, что женщины не должны подражать мужчинам, в противном случае они становятся жертвой напряжения, характерного только для мужчин. Это напряжение заключается в борьбе; которую мужчина ведет сам с собой, пытаясь из разбалованного маленького мальчика, восстающего против воли матери, превратиться в настоящего мужчину. Пытаясь следовать за маленьким мальчиком, женщина становится таким же, если не более слабым, маленьким мальчиком и в конце концов утрачивает уважение к себе. Вернемся к идее греха. Если грех и существует, то это грех по отношению к самому себе. Оставить поиск знаний, отбросить самодисциплину, потерять уважение к себе и впустую потратить свою жизнь — вот единственный возможный грех. Грех — это не наши мысли и поступки, а то, что мы делаем с этими мыслями и поступками. Если мы используем их для личного развития и поиска своей судьбы, как можно считать их плохими или греховными? Но если они заставляют нас терять уважение к себе, мы разрушаем не только самих себя, но и огромный дар жизни. Разрушение — противоположность жизни и неуважение к ней.