Выбрать главу

Один древний путешественник с удивлением отметил одну особенность наших предков: «У них все законы записаны в голове!».

«Я пришёл, чтобы не нарушить закон, но его исполнить..» — это уже говорил о себе Христос (значит, у евреев были его серьёзные нарушения. Какие?).

Корень «к+он» породил также такие слова: ис+кон, по+кон, кон+ец. З+дел+ать, з+да+ть, з+на+ть…пр. Понятно из вышесказанного, что предки чувствовали себя частью Господа. А свои дела — продолжением его дел. Поэтому многие свои действия хотели «освятить» тем знаком, вставляя в начале слова-глагола тот звук.

Звуки «з» и «с» в произношении довольно близки. Если Вы поиграетесь вслух со словом «зделать», то так и не поймете, как Вы его произносите. Как учили или как не учили. Что здесь сказать? Современная грамматика вошла в противоречие с традиционным звучанием слова, передающимся из поколения к поколению на подсознательном уровне.

Земля. У неё есть свойство прятать в себе останки прошлых жизней, чтобы не казалось последующим, что они живут на кладбище. Через пылевые наслоения, перемещение грунтов осадками, органические отложения растений. Конечно, особняком стоят явления, сопровождающие «всемирный потоп»: действие вулканов, глобальные тектонические сдвиги, цунами и пр… После них, через неопределенное время, надо полагать, Земля опять предстаёт во всей своей перво+з+данной красоте. Чтобы по ней опять побежал новый Адам с криками: «Неужели это всё моё?». И следы прошлого будет найти очень трудно.

Видимо это и хотели отразить в названии предки. Чтобы это понять, нужно догадаться, что душа находится в правом мире. А в левом — всё наше остальное (тело). Душа — наше правое «я», остальное — левое «я». Такие соображения можно распространить и на весь живой мир. В вышесказанных словах — зделать, здание, знание и пр. — можно откинуть в сторону «з» и смысл слова в общем не изменится. Так и здесь следует сделать тоже самое: З+ем+л+я = З (я, как часть творения творца) ЕМ Л(евые) Я. Потому это слово является одновременно и названием планеты, и названием её поверхности. Почему смысл слова открывается от первого лица? Я не знаю. И важно ли это? Рассмотрение остальных з-слов отложим на потом.

Все разноверующие, глядя друг на друга, говорят: Господь — единый, разнятся только наши представления о нём. Ну кто бы спорил? Да, единый. Но я ехидно замечу: в слове опять скрыты два смысла. Найдите второй смысл, читатель. Ну, не ленитесь. Подумайте. Такого Вы ещё не видели в русском языке! Вы знаете: запятая в предложении может в корне поменять его смысл. Но, только ли она? Ну! Забыли, что всё вокруг Вас — тело Господа? Поставьте на первую гласную ударение в слове и Вы получите его.

Да, поздравляю Вас с открытием: тело Господа — Ваша основная еда!

Как Вам Господь на вкус? И в каком виде предпочитаете? Я лично предпочитал — в виде жаренного шашлыка! Сейчас уже не так. Видимо интенсивные технологии выращивания испортили вкус у продукта.

Вы только, читатель, не расстраивайтесь. Смотрите: еда — е+да. Господь как бы сам разрешает себя есть. Он конечно знает, что на выходе из Вас, увы, не з…, а г… Но ничего. Всё перегниет, и на нём возродится новая жизнь, и опять будет Вам что покушать. Взгляните на процесс шире. Он всего лишь отражает движение энергий во времени. Им тоже нужно изменяться, чтобы не заскучать. И с другой стороны, Вы кормитесь, а съеденные атомы изучают Вас изнутри, чтобы потом, подучившись, принять участие в построении новой жизни. Вся корка планеты усеяна ими. А Вам слово — перегной не понравилось, наверное. Так что, то что из Вас выходит снизу — это нормально, и нет здесь проблем. Не нужно только делать из еды культа. Тогда возможны проблемы со здоровьем. Но главные проблемы находятся выше: то что выходит из головы.

Если читатель не понял: мы начали знакомиться с главными словами на букву «е». Есть интересный глагол — быть. Склоняем его во времени: я был, я буду, я быт? Нет такого глагола в настоящем времени. Быт есть, а глагола нет. Но есть другой глагол, существующий как раз только в этом времени. Я — есть! Опять два смысла, связанные одной веревочкой так, что не разорвать. Жить — значит будешь есть, есть — значит будешь жить. Так, что жить внутри Господа, быть его частью, есть его и при этом стремиться попасть после смерти к нему же по-ближе — это нормально.