Тогда вышеуказанные особенности можно объяснить приближением или даже выходом за предполагавшиеся ранее границы коридора судьбы.
Всем геронтологам — привет, и пожелание творческих успехов!
Скучно — от словосочетания: «с кучей». Скука — его имя.
Это плохо, когда люди собираются в кучу, и им скучно. В глобальном и историческом масштабе это явление приводит к таким последствиям, когда одна часть людей хочет «повеселиться» над другой, обычно более крупной, за счет их унижения, а себя — возвышения, или обмана или просто, насилия. Это — все войны, грабежи, мошенничества, манипуляции сознания и т. п. И, наконец, — капитализм, в его чистом виде.
Историки твердят о влиянии на исторические процессы тех, в ком сильно желание обладать властью и материей. Здесь чувствуется влияние материалистической «школы жизни». Они не учитывают того, что первичны всегда чувства, и что во все времена и у всех людей был этот один главный враг. А власть и материя являются лишь средством в их руках, а целью была и будет их личная война со скукой. Если, конечно, при этом молчат такие враги человечества, как голод и холод. А всё остальное — лишь надстройка: порождения ума живущих, и ума прошлых поколений.
А, между тем, скучно потому, что нет в общественном сознании ясного ответа: для чего и кем человеку дана жизнь? И как он должен жить, чтобы оправдать поставленные перед ним задачи, и при этом не скучать? И что его ждёт, если он откажется их решать. Ответ можно искать только двигаясь в сторону Бога, то есть — в сторону творца, автора того, что мы — есть, и всего того, что есть вокруг нас. Но на таком пути стоят не многие. И нет главного: понимания в народе, что кардинальный уход от скуки возможен только при осуществлении этого движения. И его массовости.
Немного об искусстве
Влияние, в целом, всего искусства на жизнь народа, я считаю, у нас исторически переоценено. И ещё раз указать на его истинное место — так же является целью этой главы. Хотя смутно осознаю — я не первый в этом деле.
Ис(з?)+кус+ство. Что хотели сказать этим словом предки? Кус — кусок. Он может быть очень вкусным и полезным. Но всегда останется куском, но не целым. В отрыве от целого он может оказаться не редко красивой ложью. Это во-первых. Во-вторых, искусство — это удовольствие. Без него оно теряет смысл. А удовольствий всегда мало, и хочется больше. И в отличие от еды, это удовольствие «есть» можно часто и много. Став на путь его постоянного потребления человек рискует принять его за главную цель и смысл своей жизни. В этом и состоит искус искусства.
Корни любого искусства лежат в народном творчестве. Народ живет по принципу: делу — время, а потехе — час (всего лишь). Когда появились богатые, тогда же в их семьях появился круг бездельников на их содержании. Слово «надо» для них как бы не существовало, но «хочу» — стало любимым. Ну, и в частности, чтение книг — лучший способ скоротать большой объем времени. Спрос родил предложение в виде литературных талантов и их произведений «высокого» искусства. Талант — древняя денежная единица. И нужно, прежде всего, это иметь в виду, когда речь идёт о таланте в искусстве. А когда он хочет заработать, и при этом ещё и просветить?.. Только ленивый барский ум, далёкий от наук, мог решить что такое возможно.
Вот так и родилось странное культурное увлечение: искать истины там, где автор хотел прежде всего — развлечения для читателя. Иначе ему славы (денег) не сыскать.
Вопрос к читателю: все знают что слово художник — от слова худо. Почему худо? Может быть потому, что в отличие от Бога (тоже художник), творящего всё и для всех, наш художник творит всё в единственном экземпляре (печать опустим)? И в итоге мы имеем одного гордеца-собственника и кучу завистников?
Раньше в молодости меня судьба заносила в Петергоф, дворец Меньшикова, Юсупова и пр., в наивной надежде культурно «просветиться». Сейчас — никакого желания. Ибо понимаю, что их хозяева были в авангарде строителей общества потребления. Да и нафталином «пахнет».
А вот дворец Абрамовича или Дерибаски посетил бы с удовольствием. С прагматичной целью. Пришёл бы — и сразу в туалет (интерьеры и эстерьеры мне не интересны). Ага! Золотой унитаз. Сколько весит? И какой пробы? А, главное, есть ли у него коммуникация с золото-обогатительной фабрикой? Да? Ну, да. А вот если, нет — хорошо. Значит — не просто еврей, а наш русский еврей. Гуляет широко. И слава Богу.