Нам конечно же нужно разобраться без ошибок с прошлым и настоящим. «Идеалистический» подход к истории, с учётом возможного участия одного очень тонко играющего игрока, в отличии от материалистического подхода, может породить ещё не одно удивительное уточнение. Особенно, если соединить его с «открытием сакральности» в русском языке, сделанное автором. Но здесь, в этой книге, далее заниматься прошлым будет наверное уже излишним. Сделаю только, на мой взгляд, один важный вывод: скорее всего, последние пару тысяч лет человечеству были даны для того, чтобы оно поумнело, и причём настолько, чтобы смогло самостоятельно разобраться со всеми своими проблемами роста.
Далее поговорим о будущем.
Очевидно, дальнейшее развитие наук по многим направлениям (астрономия — только первая из них) неизбежно упрётся в факты, которые будет трудно объяснить и увязать в единую цельную картину мира, без привлечения «идеалистической» философии. Которая может «вытечь» только из веры наших предков (или подобной ей). Эти собранные вместе факты, увязанные логикой философии в одно целое, одновременно будут теми косвенными уликами для окончательного утверждения в уме каждого из нас истины: «Бог есть». Её крепость в каждом со временем будет тогда равносильна мысли, что каждым утром встаёт Солнце.
Сама же истина, перейдя в область знаний, сделает со временем все веры без исключения, излишними и не нужными, которые, в конечном итоге, останутся только в исторической науке, как её необходимый элемент. Согласитесь: знать или верить — это две противоположности, отличающиеся в корне своим качеством.
Это поможет решить главную проблему человечества: созреют объективные предпосылки победы над исторической болячкой-грехом человечества, под названием жадность. Над этой старухой, живущей, практически, в каждом из нас. Выявленные науками новые законы человеческого бытия, укажут на бессмысленность культивирования в себе жадности и, наоборот, укажут на практический смысл эволюционного развития своей души. Бог может ей «предложить» гораздо больше перспектив, чем это предлагали теоретики коммунизма. Современный прогресс — это лишь мишура за которым прячется жадность, а будущий — будет истинным прогрессом, прогрессом души человека. Общее потребление благ войдёт в разумные границы, а, например, мысль «построй себе дворец» будет казаться уже расточительной глупостью.
Касаемо духовных сферы можно сделать примерно такие выводы: Богу не нужны какие-либо жертвоприношения; не нужно будет собираться в определённые дни недели и петь молитвы в его славу; не нужны будут для этого какие-либо храмы и посредники; а нужны будут определённые праздники, чтобы вспомнить его добрым словом, и желающим было проще найти, при желании, единения с ним.
Богу нужны счастливые люди, но не строящие своё счастье на не счастье других. Ведь каждого в душе есть его маленькая частичка. Собственно поэтому Он и является Единым для всех. Это должно крепко впечататься в голове у каждого. Для полноценной жизни человеку нужно накапливать свои практические знания прежде всего о самой жизни. И забота о ней — первая задача у каждого.
А пути духовного роста, которые может предложить Бог, уже известны нашему народу из прошлой истории. Просто мы забыли, почему предки называли себя сынами Богов, а иноземцы территорию их проживания — страной Богов.
Что в принципе может предложить отец своему сыну? Наверное, только то дело, каким сам занимался? В надежде, что вырос надежный помощник, который будет его дальше развивать в будущем? В меру своих сил и способностей. Можно предположить, что только дела эти связаны с космосом. И удостоится его доверия может только душа (не человек), и только та душа, которая способна, как минимум, достойно вынести жизнь длиною в вечность (не опуститься до сатанинских дел). Каждый из нас желает себе долголетия. Но пока нет у всех понимания, что на кону у судьбы может стоять гораздо большее.
Название «страна Богов» связано с тем, что среди наших предков было относительно много тех, кто за за справедливое и мудрое отношение к своей жизни и жизни близких, получил в дар от Бога то, что причисляло их к категории так называемых кудесников. Это знахари, ведуны и прочие маленькие «христосики», способности которых были за гранью обыденного понимания. Это те, которых разогнали по дальним «щелям», не разбираясь, вместе с колдунами христовы слуги, придя на Русь. Сами те люди, по простоте душевной, не редко называли себя богами.
Конечно, мы сильно изменились и отличаемся от них. Наш плюс — развитый ум. Их ум скорее был тонко чувствующим разумом. Но именно им, а не умом, Раз и творил наш мир, как художник. Наш минус — слабый накал возможных чувств. Богатыри — не мы. Но мне кажется — это преодолимые трудности.