*СНОВИДЕНИЕ И ИНДУЛЬГИРОВАНИЕ (INDULGING IN DREAMING): Воины знают, что, если придавать сновидению повышенное значение, оно станет для них тем, чем оно было для магов древности, а именно источником неисчерпаемого индульгирования.
См.: IХ,165н-166в.
*СНОВИДЕНИЕ: КОНЦЕНТРАЦИИ НЕОБХОДИМОСТЬ (THE CONCENTRATION NECESSARY TO DO DREAMING): Воины знают, что для занятий сновидением необходимы превосходная дисциплина и концентрация. Концентрация необходима для того, чтобы осознавать, что человек, которому снится сон, находится в преддверии второго внимания, в форме сознания, категорически отличающейся от сознания, которое имеет дело с повседневным миром.
См.: VII,71с-н.
*СНОВИДЕНИЯ, ЛОВУШКИ (THE PITFALLS OF DREAMING): Воины знают, что путь сновидения полон ловушек, поскольку сновидение было изобретено магами древности и запятнано их настроением. Избегать этих ловушек или же попадать в них — личное дело каждого сновидящего. Не существует никакого реального способа управлять движением точки сборки в сновидении; этим сдвигом управляет одна только внутренняя сила или слабость сновидящего.
См.: VII,159c-160c; VII,164с-н; IХ,145н-146с.
*СНОВИДЕНИЯ, МЕТАФОРИЧЕСКИЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ (METAPHORS FOR DREAMING): Воины знают, что сновидение можно назвать «вратами бесконечности» или «магическим способом желать миру спокойной ночи». Если использовать не столь поэтические выражения, его можно назвать практическим способом использования обычных снов.
См.: IХ,11н-12в.
*СНОВИДЕНИЯ, НАСТРОЙКА (SETTING UP DREAMING): Воины знают, что им необходимо осуществлять четкий, прагматичный контроль за всей ситуацией сна, аналогичный контролю, осуществляемому во время бодрствования. Настройка сновидения — это первый шаг воина к силе.
См.: III,94н-96н; III,106н-108с; III,125в; III,142н-143с; III,182н-183в; IV,248н-249н; V,124н-125в; V,209с-210в; V,222в; VI,350с-н; VII,71с-н; IХ,41в-42с.
*СНОВИДЕНИЯ, HE-ДЕЛАНИЕ (THE NOT-DOING OF DREAMING): Воины знают, что сновидение является не-деланием обычных снов.
См.: III,182н-183в.
*СНОВИДЕНИЯ, ОБРАЗЫ: УДЕРЖИВАТЬ ИХ ТАК, КАК МЫ УДЕРЖИВАЕМ ОБРАЗЫ МИРА (HOLDING THE IMAGES OF A DREAM AS WE HOLD THE IMAGES OF THE WORLD): Воины знают, что, посредством своего внимания, они могут удерживать образы своих снов точно так же, как они удерживают образы этого мира.
См.: V,206н-207в; V,207н-208в; V,208н-209в; VI,348в.
*СНОВИДЕНИЮ, ОБУЧЕНИЕ ВОИНА (THE WARRIORS’ INSTRUG TION IN DREAMING): Воины знают, что обучение сновидению нужно проводить без постороннего вмешательства, лишь время от времени пользуясь подсказкой.
См.: VI,374в.
*СНОВИДЕНИЮ, ОБУЧЕНИЕ: ЦЕЛЬ НОВЫХ ВИДЯЩИХ (THE PURPOSE OF NEW SEERS IN LEARNING IN DREAMING): Воины знают, что новые видящие преодолели свои сомнения и взяли на вооружение сновидение по двум причинам: 1) они поняли, что им крайне необходимо научиться видеть эманации Орла; 2) они хотели сместить свои точки сборки.
См.: VII,158в.
*СНОВИДЕНИЮ, ОБУЧИТЬСЯ (LEARNING то DO DREAMING): Воины знают, что, поскольку сновидение использует естественный сдвиг точки сборки, они могут научиться сновидению без посторонней помощи. Развитие сновидящих происходит косвенным путем; больше всего на свете они нуждаются в трезвости, но дать ее им не может никто, кроме них самих.
См.: VII,164в-с.
*СНОВИДЕНИЯ, ОБЪЯСНЕНИЕ ПРАКТИКИ (AN EXPLANATION OF THE PRACTICE OF DREAMING): Воины знают, что практика сновидения может осуществляться только в том случае, если сновидящий подходит к своей задаче как к занятному приключению, а не как к чему-то серьезному и утомительному. Сновидением следует заниматься со всей целостностью и серьезностью, но, в то же время, и с улыбкой. Воин должен быть легким как перышко, чтобы преуспеть в сновидении; он должен сохранять беззаботное настроение человека, которому не о чем беспокоиться в этом мире.