См.: VIII,387н-388в.
ЧЕЛОВЕКА, ОШИБКА (MAN’S ERROR): Воины знают, что ошибка древних людей заключалась в том, что они стремились познать намерение непосредственно, так же как они познавали мир повседневной жизни. Когда человек осознает, что он знает, и хочет осмыслить то, что он знает, — он теряет это знание из виду. Таков результат любой попытки постичь знание непосредственно, Ошибка человека заключается в непонимании того факта, что чем больше он цепляется за разум, тем более эфемерным становится намерение, в конце концов человек оставляет безмолвное знание ради мира разума.
См.: VIII,385c-н; VIII,387c-н.
ЧЕЛОВЕК: ПАССИВНОСТЬ, КАК ЕГО НЕОТЪЕМЛЕМОЕ СВОЙСТВО (MAN IS INHERENTLY PASSIVE): Воины знают, что пассивность является неотъемлемым свойством человека. Человек действует только тогда, когда чувствует давление смерти. Смерть задает теми для его поступков и чувств и неумолимо подталкивает его до тех пор, пока не разрушит. Воины стремятся совершить невозможное и победить смерть.
См.: VIII,358в.
ЧЕЛОВЕК ПОЗНАВАЕМ (MAN IS NOT THE UNKNOWABLE): Воины знают, что человек не является непознаваемым. Его светимость можно видеть так, как если бы использовались одни глаза.
См.: VII,117с.
ЧЕЛОВЕК: ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ, ЛУЧШИЕ СТОРОНЫ (MAN AT IIIS BEST): Воины знают, что лучшие стороны человеческой природы проявляются в тот момент, когда человек сталкивается с неизвестным. Неизвестное вселяет в нас бодрость и раскрывает все лучшие стороны нашей природы. При встрече с неизвестным воин приходит в таинственное состояние, позволяющее ему предсказать результаты своих действий.
См.: VII,43c.
ЧЕЛОВЕК РАЗДЕЛЕН НАДВОЕ (HUMAN BEINGS ARE DIWIDED IN TWO): Воины знают, что все человеческие существа разделены надвое. Правая сторона человека — это тональ, левая — нагваль; для того чтобы сорвать печать и перейти с одной стороны на другую, человеку требуется огромная дисциплина и целеустремленность.
См.: VI,366н-3б7в; VI,414c; VI,4I6н.
ЧЕЛОВЕКА, СЛАБОСТЬ (THE MALADY OF MAN): Воины знают, что человеческая слабость заключается в том, что он знает о тайне вселенной бесконечно больше, чем подозревает его разум.
См.: IХ,95в.
ЧЕЛОВЕК СОВРЕМЕННЫЙ, И ДРЕВНИЕ ЛЮДИ (MODERN MAN VS THE MEN OF ANTIQUITY): Воины знают, что древние маги имели очень реалистичное восприятие и осознание мира, потому что их восприятие проистекало из видения окружающей вселенной. Современные люди, в отличие от них, обладают до абсурдности нереалистичным восприятием.
См.: IХ,218н-219в.
ЧЕЛОВЕКА СОВРЕМЕННОГО, ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЙ ПРИЗНАК (THE MARK OF MODERN MAN): Воины знают, что чрезвычайная озабоченность собственным «я» — это отличительный признак современного человека. Современный человек всецело вовлечен в образы, созданные им самим, и это свидетельствует о его убийственной эгоистичности.
См.: VIII,388в-с.
ЧЕЛОВЕК: ЕГО СТРАДАНИЙ, ИСТОЧНИК (THE SOURCE OF MAN’S MISERY): Воины знают, что жалость к самому себе — это их истинный враг. Жалость к самому себе является источником человеческих страданий; она ведет к чувству собственной важности, которое, в свою очередь, развивает собственную инерцию и способствует росту ложного чувства собственной ценности.
См.: VIII,388в-389в.
ЧЕЛОВЕКА, СУДЬБА (MAN’S LOT IN LIFE): Воины знают, что человеческая судьба — это учиться ради открытия непостижимых новых миров. Наша судьба как людей — это желать знания, для добра или зла.
См.: I,13.9н; II,24бв; II,311н; II,410с; III,89в; III,104в.
ЧЕЛОВЕКА, ТЕМНАЯ СТОРОНА (THE DARK SIDE OF MAN): Воины знают, что темная сторона человека — это мрачная и связанная с дурными предзнаменованиями часть неизвестного. Это не просто неизвестное; это — то, что знать совершенно ни к чему. Это первое лицо второго внимания, или безмолвная сторона человека. Именно эта область неизвестного порождает заблуждения и мрачное расположение духа; она пропитана настроениями, которыми были одержимы древние толтеки. Это вторая точка человечества, его более древняя сторона, отличающаяся мрачным и тяжелым настроем.
См.: VII,119в; VIII,384c-385c; VIII,476н-477c.
ЧЕЛОВЕКА, ТРУДНОСТИ (MAN’S PLIGHT): Воины знают, что все человеческие трудности проистекают из того, что он находится между глупостью и невежеством.
См.: VIII,450в-с.
*ЧЕЛОВЕК: ТРУДНОСТЕЙ ЕГО, СУЩНОСТЬ (THE ESSENCE OF MAN’S PREDICAMENT): Воины знают, что все трудности человека состоят в том, что интуитивно он осознает свои скрытые ресурсы, но не отваживается воспользоваться ими. Фиксация точки сборки человека настолько прочна, что это создает нечто типа тумана, делающего недоступной память о мире, из которого он пришел, и память о цели, ради которой он это сделал. Неподвижность точки сборки человека делает невозможным ее возврат в свое изначальное положение.