См.: VI,258в-с; VI,259н-260н; VI,349н-350в; VП,70н-71н; VП,79н; VII,82н-83в; VП,106н-107в; IХ,35с-н.
**ВНИМАНИЕ ПЕРВОЕ С ИЗВЕСТНЫМ РАБОТАЕТ ТОЛЬКО (THE FIRST ATTENTION WORKS ONLY WITH THE KNOWN): Воины знают, что первое внимание ограничивается работой только с известным; оно делает все возможное, чтобы блокировать и отрицать существование неизвестного, существование нагваля.
См.: VП,79н.
**ВНИМАНИЯ ПЕРВОГО, ОТ НАМЕРЕНИЯ ОТКАЗ (ABANDONING THE INTENT OF THE FIRST ATTENTION): Воины знают, что, для того чтобы полностью войти в другое «я», нужно отказаться от намерения первого внимания в момент перехода через мост.
См.: VI,470с.
**ВНИМАНИЯ ПЕРВОГО, ПОРЯДОК [или РАСПОРЯДОК] (THE ORDER OF THE FIRST ATTENTION): Воины знают, что порядок первого внимания принадлежит исключительно миру первого внимания, то есть миру тоналя. Воины понимают, что сталкеры представляют порядок тоналя, порядок первого внимания, они миролюбивы и мудры.
См.: IV,381в; IV,399в; V,9н; VI,8бв.
**ВНИМАНИЯ ПЕРВОГО, В РАССУДОЧНОСТЬ ИЛИ САМОПОГЛОЩЕННОСТЬ, ВОВЛЕЧЕННОСТЬ НАВЯЗЧИВАЯ (THE OBSESSIVE ENTANGLEMENT OF THE FIRST ATTENTION IN REASON OR SELF-ABSORPTION): Воины знают, что навязчивая вовлеченность первого внимания в рассудочность или самопоглощенность — это мощная связывающая сила. Воины должны отвлекать первое внимание от этой навязчивой склонности к инвентаризациям, чтобы освободить точку сборки и дать ей возможность двигаться.
См.:VII,115в.
**ВНИМАНИЯ ПЕРВОГО, СВЕЧЕНИЕ [или СВЕТИМОСТЬ] (THE GLOW OF THE FIRST ATTENTION): Воины знают, что первое внимание — это свечение осознания, развитое до состояния сверхинтенсивного излучения. Это свечение зафиксировано на поверхности светящегося кокона. Свечение первого внимания покрывает зону известного.
См.: VII,71c.
**ВНИМАНИЕ ПЕРВОЕ, КАК ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ (THE FIRST ATTENTION BELONGS TO THE PHYSICAL BODY): Воины знают, что первое внимание принадлежит физическому телу точно так же, как второе внимание принадлежит светящемуся телу.
См.: VI,.433с.
**ВНИМАНИЯ ПЕРВОГО, ФИКСАЦИЯ (THE FIXATION OF THE FIRST ATTENTION): Воины знают, что фиксация первого внимания обычного человека не может быть устранена, пока он бодрствует, эта фиксация вмешивается и в сновидение. Воины делают все, на что способны, чтобы свести к минимуму эти вмешательства и преодолеть фиксацию собственного первого внимания.
См.: VI,347н-348в.
**ВНИМАНИЯ ПЕРВОГО, ФОКУСИРОВАНИЕ (THE FOCUS OF THE FIRST ATTENTION): Воины знают, что первое внимание натренировано фокусироваться, поскольку это способ, которым мы поддерживаем свой мир. В фокусе первого внимания может быть нечто из мира твердых тел или какое-нибудь абстрактное предложение на умопостижимую тему. Первое внимание приучается фокусироваться на этих предметах с большой силой, чтобы превратить хаотический мир восприятия в упорядоченный мир осознания.
В ГЛУБИНЫ, ВЗГЛЯД (A VIEW OF THE DEPTHS): Когда воин встречается с нагвалем, он на собственном опыте познает глубины неизвестного. Эти глубины дают воину проблеск знания о его окончательном предназначении, когда рушатся границы известного. В таких случаях воины получают возможность на мгновение увидеть вечность и свое, собственное одиночество.
См.; VII,96н-98с.
Воины понимают, что их команда может стать командой Орла.
См.: IV,245н-246в; IV,258в-с; V,122н; V,173с-174в; VII,81н-82в; VII,113н-114н.
Г
ГАЛЛЮЦИНАЦИИ (HALLUCINATIONS): Воины знают, что галлюцинаций не существует: существуют только сдвиги точки сборки. Если человек видит что-то такое, чего не было раньше, значит, второе внимание человека собралось и фокусируется на этом предмете.
См.:V,243н.
ГАРМОНИЯ (HARMONY): Воины знают, что гармония — это равновесие воина; это естественная гармония намерения. В определенный момент своей жизни воин приходит к такому состоянию, когда в нем больше нет войны, потому что путь воина — это вначале гармония между действиями и решениями, а затем гармония между тонален и нагвалем.
См.: II,373с; IV,326с-н;IV,Зббв;VIII,267в-с.
ГЛУБИНА ДЕЙСТВИЙ ВОИНА (THE DEPTH OF THE WARRIORS’ ACTION): Воины знают, что они должны культивировать трехмерность своих действий. Глубина действий — это глубина третьей точки отсчета, способность воина воспринимать два разных места одновременно.
См.: VII,443c-444c.
ГЛАЗА (EYES): Воины на собственном опыте знают о магических свойствах глаз. Глаза связаны с намерением. Глаза воина свободны. Намерение познается глазами, а не разумом.
См.: II,373в; II,405в; IV,380н-381в; IV,395н-396в; V,123; VI,475; VII,162c; VII,238с-н; VIII,Зб8н-370в;VIII,401с-н;VIII,4бЗс-н.
*ГЛАЗАМИ, ВРАЩАТЬ (ROLLING THE EYES): Воины знают, что вращать глазами — это простая процедура, которая помогает избавиться от нетерпения, отчаяния, гнева или печали. Такое движение глаз моментально сдвигает точку сборки и может временно использоваться воином, не достигшим совершенства в овладении намерением.