*ЗНАНИЯ, ПЫЛЬЦА (THE DUST OF KNOWLEDGE): Воины знают, что знание приходит летя, как крупицы золотой пыли, той самой пыльцы, которая покрывает крылья бабочек-союзников. Для воина знание похоже на пребывание под дождем из крупиц золотой пыли.
См.: IV,263с-н.
*ЗНАНИЕМ, РАСПОРЯЖАТЬСЯ (COMMANDING KNOWLEDGE): Воины знают, что они должны научиться распоряжаться своим знанием еще до того, как окончательно выяснят, что есть что.
См.: VIII,337с-н.
*ЗНАНИЕ И СИЛА [ЛИЧНАЯ] (KNOWLEDGE VS POWER): Воины зают, что знание и личная сила не находятся в прямой пропорциональной зависимости друг от друга. Человек, обладающий большой личной силой, не обязательно должен быть человеком знания; с другой стороны, сила человека знания зависит от того, какого рода знанием он владеет.
См.: I,19в;IV,438в-с;IХ,98с.
**ЗНАНИЕ И СИЛА: ЗАЩИТИТЬСЯ ОТ ЗНАНИЯ И СИЛЫ (PROTECTING ONESELF FROM KNOWLEDGE AND POWER): Воины знают, что, вступив на путь знания, они открываются силам, которые легко могут разгромить их наголову, если они не знают, что делают. Воины учатся контактировать со знанием и силой только тогда, когда они достаточно готовы иметь дело с тем, что они получат в результате этого контакта, и с последствиями этих своих приобретений.
**ЗНАНИЕ, СИЛА И СМЕРТЬ (KNOWLEDGE, POWER AND DEATH): Воины знают, что смерть является главным фактором, превращающим знание в силу; все, чего она коснулась, становится силой. Смерть придает действиям воина необходимую мощь; смерть дает воину способность концентрации, необходимую для того, чтобы отведенное ему на этой земле время превратить в магическую силу.
См.: II,308в-с.
**ЗНАНИЯ И СИЛЫ, ТАЙНЫ РАСКРЫВАЮТСЯ САМИ ПО СЕБЕ (THE SECRETS OF KNOWLEDGE AND POWER COME BYTHEMSELVES): Воины знают, что знание и сила приходят сами по себе. Воин не может сказать, каким образом он получил знание и силу, воин может сказать лишь о том, что он неуклонно действовал как воин, и в какой-то момент все изменилось.
См.: 1,68н-б9в; Ш,142н; IV,259c-н.
*ЗНАНИЕ И СЛОВА (KNOWLEDGE VS WORDS): воины знают, что знание не может быть выражено в словах. Знание доступно для всех; его можно ощутить, использовать, но не выразить.
См.: VIII,337в.
*ЗНАНИЯ, СЛОЖНЕЙШИЙ МОМЕНТ (THE CRUCIAL PIECE OF KNOWLEDGE): Воины знают, что для человеческих существ наиболее сложным моментом знания является факт существования точки сборки и ее способность к движению.
См.: VIII,44c-н.
*ЗНАНИЕ ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ И ПРИОБРЕТЕННОЕ НА СОБСТВЕННОМ ОПЫТЕ (IDEALITIES VS FIRST-HAND KNOWLEDGE): Воины знают и обсуждают странные достижения древних магов; но эти достижения всегда будут для них почти невероятными или непостижимыми, если они не перейдут от теоретического знания к знанию, приобретенному на собственном опыте.
См.: IХ,2б1в-с.
*ЗНАНИЯ, ТОЧНОСТЬ (THE ACCURACY OF KNOWLEDGE): Воины знают, что непосредственное, или безмолвное знание будет точным только в том случае, если оно ограждено от вмешательства личных чувств.
См.: VIII,281с-282в.
*ЗНАНИЯ, ТРУДНОСТИ (THE INTRICACIES OF KNOWLEDGE): Воины знают, что на пути знания существуют трудности и опасности, среди которых легко потеряться. Эти трудности способны лишить воина сил, разрушить его цели и замутить ясность намерения.
См.: VII,153c.
*ЗНАНИЕ, УСВОИТЬ КАК СИЛУ [или ПРОВОЗГЛАСИТЬ СИЛОЙ] (CLAIMING KNOWLEDGE AS POWER): Воины знают, что усвоение знания должно быть частью процесса их личной интернализации; для того чтобы приобрести знание, воины должны накопить достаточно личной силы. Усвоение знания — это процесс, применимый как к тоналю, так и к нагвалю: воин должен усваивать «информативное» знание разумом и усваивать знание «тайн», выполняя то, что ему было показано.
См.: I,16в; I,19в; IV,246н; IV,259н; IV,306н; V,99в-с; V,203c -н; VI,445c; VIII,440в.
*ЗНАНИЯ, ЦЕНА (THE COST OF KNOWLEDGE): Воины знают, что древним видящим пришлось заплатить за свое знание ужасной ценой. Знание заставило их считать, что их выбор непогрешим, и в результате они решили жить во что бы то ни стало.
См.: VII,202н.
*ЗНАНИЕ, ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ (MAN’S KNOWLEDGE): Воины знают, что когда человек начинает осознавать свое безмолвное знание и хочет осмыслить то, что он знает, — он утрачивает это знание. Ошибка человека заключается в том, что он стремится постичь это знание непосредственно, так же, как он познает мир повседневной жизни; но чем больше он стремится к этому, тем более эфемерным оно становится, пока он, наконец, не оставляет безмолвное знание ради мира разума.
См.: VIII,385с-н.
*ЗНАНИЕ И ЯЗЫК (KNOWLEDGE VS LANGUAGE): Воины знают, что знание существует независимо от языка. Не существует способа говорить об абстрактном; абстрактное можно только пережить на собственном опыте. Чем глубже сдвигается точка сборки воина, тем сильнее он ощущает, что у него есть знание, но нет слов для того, чтобы его выразить. Иногда точка сборки обычных людей по неизвестной причине приходит в движение, причем человек сам не знает о том, что она движется; такие люди внезапно становятся косноязычными безо всякой видимой причины.