См.: VII,53с-н.
МЫСЛИТЕЛЬ, ИСТИННЫЙ (A TRUE THINKER): Воины знают, что, переманивая свою точку сборки в положение разума, они могут стать истинными мыслителями, а не частью неразумной публики, которая любит упорядоченные создания разума.
См.: VIII,458с.
МЫШЛЕНИЕ [иногда ДУМАНИЕ] (THINKING): Воины знают об ограниченности своего мышления; они знают, что этот таинственный мир не всегда согласуется с их мыслями.
См.: II,243н-244в; II,252с-н; II,ЗЗбс-н; VI,274н; VIII,367в-с.
*МЫШЛЕНИЕ И ЗРЕНИЕ (THINKING AND LOOKING): Воины знают, что мышление и зрение — это удел обычного человека. Обычный человек думает и смотрит вместо того, чтобы знать и видеть.
См.: II,245н-246в.
*МЫШЛЕНИЕ, ОСТАНОВИТЬ (STOPPING ONE’S THINKING): Воины знают, что единственный способ думать ясно — это вообще не думать. Чтобы достигнуть ясного мышления, для которого требуется движение точки сборки, воин должен перестать думать так, как он думает обычно, до тех пор пока точка сборки не изменит свое положение. Для того чтобы остановить свое обычное мышление, воин должен при помощи намерения сдвинуть свою точку сборки.
См.: VIII,367.
*МЫШЛЕНИЯ [или ДУМАНИЯ], СПОСОБА ДВА (THE TWO TYPES OF THINKING): Воины знают, что существует два способа мышления. Первый способ — это обыденное мышление, которое управляется обычным положением точки сборки. Это беспорядочное мышление, которое не отвечает подлинным потребностям воина. Второй способ — это точное мышление, которое функционально, экономично и очень редко оставляет что-либо невыясненным. Для преобладания второго способа мышления необходим сдвиг точки сборки.
См.: VIII,367.
*МЫШЛЕНИЕ И ТОЧКИ СБОРКИ ДВИЖЕНИЕ (THINKING VS THE MOVEMENT OF ASSEMBLAGE POINT): Воины знают, что существует два типа памяти: воспоминание и вспоминание. Воспоминание связано с обыденным способом мышления, тогда как вспоминание зависит от движения точки сборки. Вспоминание также известно как «воспоминание телом».
См.: VIII,368с-н.
*МЫШЛЕНИЕ: ЭНЕРГИЯ, НЕОБХОДИМАЯ ДЛЯ МЫШЛЕНИЯ И РЕЧИ (THE ENERGY REQUIRED FOR THINKING AND TAEKING): Воины знают, что мышление и попытка точно выразить свои мысли требуют невообразимого количества энергии. Воины понимают, что все их мысли и слова зависят от положения точки сборки.
См.: VIII,336с-н; VIII,340с.
*МЫШЛЕНИЕ, ЯСНОЕ (CEEAR THINKING): Воины знают, что «ясное мышление» — это другое название точного мышления, или безмолвного знания (видения).
См.: VIII,Зб7с-н.
МУДРОСТЬ (WISDOM): Воины знают, что мудрость всегда приходит к нам болезненно и понемногу.
См.: VIII,315н.
МУЖСКОЙ ПОЛ (MAEENESS): Воины знают, что неоправданное господство мужчин на нашей планете, по-видимому, каким-то образом связано с относительной нехваткой мужского начала во вселенной.
См.: IХ,140в.
*МУЖСКОЙ И ЖЕНСКИЙ ПОЛ (MAEENESS VS FEMALENESS): Воины знают, что мужской и женский пол не являются окончательными состояниями человека, а возникают в результате определенного расположения точки сборки. Человек может научиться изменять это расположение по своему желанию. У мужчин самая яркая часть точки сборки обращена наружу, у женщин — внутрь. Если маг научится изменять такое расположение своей точки сборки, он может полностью изменять свой пол; для этого он закручивает свою энергетическую форму, превращая ее в подобие спиралевидной раковины.
См.: IХ,263с-265н; IХ,273н-274в.
МЯГКОСТЬ (SWEETNESS): Воины знают, что мягкость — это одно из четырех настроений сталкинга. Воин учится быть мягким, не будучи при этом глупым; воин мягок, но смертельно опасен.
См.: VIII,322-323; VIII,324c; VIII,331с-332в; VIII,334в-с.
Н
НАБЛЮДАТЬ И ВИДЕТЬ: ТЕ, КТО ХОТЯТ НАБЛЮДАТЬ И ВИДЕТЬ (THOSE WHO WANT TO WATCH AND SEE): Дымок предназначен для тех, кто хочет наблюдать и видеть.
См.: I,53с; I,68с-н.
НАБОЖНОГО ЧЕЛОВЕКА, ПУТЬ (THE PIOUS MAN’S WAY): Воины знают, что быть набожным человеком — это одна из трех плохих жизненных привычек. Путь набожного человека заключается в том, чтобы принимать все за чистую монету, как если бы мы знали, что происходит.
См.: IV,282н; IV,301в; VII,232н-233в.
НАВЯЗЧИВЫЕ ИДЕИ (OBSESSION): Воины знают, что навязчивые идеи представляют из себя навязчивое манипулирование известным, неспособность предоставить свободу, извращенное и болезненное фокусирование внимания на любой отдельно взятой вещи, навязчивое вовлечение внимания в самопоглощение или разум. Воины выслеживают самих себя, чтобы преодолеть силу своих навязчивых мыслей.
См.: IV,251с-252в; IV,380н-381в; IV,437н-438н; VI,259с-260н; VI,261; VII,17в-с; VII,48н; VII,115в-с; VII,119в-с; VII,278H-279B; VIII,356в-с; VIII,477c; IX,17с-н; IХ,30н-31н.
НАГВАЛЬ (THE NAGUAL): Воины знают, что нагвалъ (произносится nah-wa’hl) — это абстрактное, намерение, неописуемое, второе внимание дух. Нагвалъ — это одна из восьми точек на диаграмме магов; нагвалъ — это левая сторона, область неописуемых свойств, того, что невозможно описать словами.