*РАЗУМ И ТЕЛО (REASON VS THE BODY): Воины знают, что разум мелочен и всегда находится в разногласии с остальными элементами воина, способными воспринимать информацию о мире. Тело способно делать вещи, которые разум не в состоянии воспринять.
См.: III,166с-н; IV,308с-н.
*РАЗУМА, ТЯЖЕСТЬ (THE WEIGHT OF REASON): Воины знают тяжесть и обременительность разума и борются за то, чтобы облегчить свою ношу, принимая тот факт, что реальность простирается далеко за пределы здравого смысла.
См.: II,413н-414в.
*РАЗУМ: ЦЕПЛЯТЬСЯ ЗА НЕГО (CLINGING TO REASON): Воины знают, что они должны убедить свой разум, свой тональ, стать свободным и текучим. Чем меньше разум цепляется за делание, тем легче воину сжать свой тональ. Воины знают, что чем больше они цепляются за мир разума, тем более эфемерным становится их намерение.
См.: IV,259н-260в; IV,366с; VIII,385с-н; VIII,401н-402с; VIII,448с-н.
*РАЗУМА, ЭПОХА (THE AGE OF REASON): Воины знают, что современная эпоха человечества — это эпоха разума. Этой эпохе предшествовала эпоха безмолвного знания, более продолжительная по времени, которая закончилась после инверсии третьей точки.
См.: VIII,457н-458н.
РАСПОРЯДКИ И ДОСТУПНОСТЬ (ROUTINES AND ACCESIBILITY): Воины знают, что распорядок жизни делает их доступными.
См.: III,74с-н.
*РАСПОРЯДКИ И ОХОТНИК (ROUTINES AND THE HUNTER): Воины знают, что охотник прежде всего знает одно — распорядок своей жертвы.
См.: III,78н-79в; III,79н.
*РАСПОРЯДКОВ [или ПРИВЫЧЕК], РАЗРУШЕНИЕ (DISRUPTING ROUTINES): Воины знают, что они должны развивать сталкерскую стратегию разрушения распорядков. Нормальное человеческое поведение в мире повседневной жизни является рутинным. Любое нестандартное поведение, разрушающее рутину, оказывает необычайное воздействие на все наше существо. Если систематически практиковать и разумно направлять такое поведение, то в конечном счете это вызывает сдвиг точки сборки. Разрушение распорядков является одним из основных принципов искусства сталкинга и одной из трех техник, которые используются воинами для того, чтобы сделать практически возможным мир сновидения. Распорядок — это делание, для функционирования которого необходимы все его составные части. Если некоторые части отсутствуют, распорядок расстраивается.
См.: III,74с-75в; III,77н-80н; IV,443; V,173н-174в; VI,324с-н; VII,113в-114с; VIII,334.
РАССЧИТЫВАТЬ (CALCULATING): Воины знают, что «рассчитывать» — это то же самое, что «объяснять».
См.: IV,381н.
РАСТЕНИЯ (PLANTS): Воины знают истинную природу растений. Растения (в особенности деревья) гораздо ближе к человеку, чем многие животные. Деревья и люди могут иметь обширное взаимодействие, поскольку они имеют общие эманации; растения имеют наиболее сильную связь с неорганическими существами.
См.: III,19с-н; III,34с-3бв; VII,151с-152н; VIII,300н-301с.
*РАСТЕНИЯ: ГОВОРИТЬ С НИМИ (TALKING TO PLANTS): Воины знают, что они могут использовать разговор с растениями как упражнение в избавлении от чувства собственной важности и приятии тайны мира.
См.: III,19с-н; III,34с-36в; III,37он; III,45в-с.
РАЦИОНАЛЬНОСТИ, КРАЙНОСТИ (THE EXTREMES OF RATIONALITY): Воины знают, что противоречивые предложения знания требуют от нас колебаться между понятиями, которые разум считает противоположными. Воин должен быть методичным, рациональным существом и в то же время должен всячески избегать этих качеств, чтобы быть абсолютно свободным и открытым по отношению к чудесным тайнам бытия.
См.: VII,7бн-77с.
РАЦИОНАЛЬНОСТЬ, СДЕРЖИВАТЬ (HOLDING BACK RATIONALITY): Воины знают, что при достижении третьих врат сновидения они должны заняться сдерживанием своей рациональности. Рациональность ответственна за то, что у третьих врат наши тела стремятся попасть под влияние поверхностных деталей; воин должен сосредоточиться на выполнении задания третьих врат, и, чтобы облепить это задание для своего энергетического тела, он должен отказаться от рациональности.
См.: IХ,185с-186в.
РАЦИОНАЛЬНОСТИ, СЛОЙ ТОНКИЙ (THE VEENER OF RATIONALITY): Воины знают, что человеческие существа являются частью тайны. Рациональность человеческих существ есть лишь тонкий наружный слой.