* * *
как часто, мы не замечаем — простых вещей на первый
взгляд,
когда прощения не просим, за раны брошенных фраз, как
будто нет пути назад!
как часто, мы не замечаем — своей души в пике и фатума
гримас,
и тяготы когда встречаем, пришли откуда не понимая, взор
обратив на иконостас!
как часто, мы не замечаем — крик от отчаяния, смущение
опущенных глаз,
когда обидой, яростью наполняет нас, и кары праведной
у бога требуя тотчас!
* * *
Copyright © 2018 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda Jerusalem 07.01.2018
_______________________________
* «Очевидная иррациональная иллюзорность явлений жизни, страх перед невидимым и всемогущим
авторитетом в состоянии мучительного ожидания конца жизни каждого по отдельности живого существа
или конца существования буквально в одночасье всего человечества, как цивилизации — не в этом ли, великолепная притягательность самой жизни?!» © 2018 Свами Ранинанда — Swami Runinanda
« Кафкианские хроники Tevet165778»
© Copyright: Свами Ранинанда, 2018
Свидетельство о публикации №118010800324
Безверием жаждал веры
Свами Ранинанда
******************
С.Ф. Александровский. «Портрет Ф.И. Тютчева» (1876). Холст, масло. 71.5 x 58.3 см. Государственная
Третьяковская галерея
______________________
НАШ ВЕК
* * *
Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует...
Он к свету рвется из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит...
И сознает свою погибель он,
И жаждет веры... но о ней не просит.
Не скажет ввек, с молитвой и слезой,
Как ни скорбит перед замкнутой дверью:
«Впусти меня! — Я верю, боже мой!
Приди на помощь моему неверью!..
* * *
Ф. И. Тютчев* — 10 июня 1851
_____________________
Безверием жаждал веры
____________________________________
из храма следом выйдя, гордыней себя возносит
____________________________________
* * *
безверием жаждал беспристрастной
веры,
в ту самость, что живёт внутри — гордого
божка!
запутавшиеся мысли бредут к потерянной
двери,
грядой случайных совпадений куда-то их
несёт река!..
то за скорбит, то закоробит: благополучием
бредит,
наперекор совести — цензору великому
души!
и славы жаждет — у алтаря прощения
просит
творца, создавшего пределы сущего
и рубежи!..
молясь, перед иконой поклоны лениво
бросит:
содеянные прегрешения, пока ещё
свежи!
из храма следом выйдя, гордыней себя
возносит,
не забывающий обид и совершенно позабыв
про стыд!
у лона веры, открытой двери — взглядом
косит,
запал величия не отпустит — эмоций
динамит!
безмолвие творца, как тьма ночная поглощает
— и слепит!
внутри советом голос — гложет, а порой
велит...
на части душу разрывает, мает — за собой
манит!
то искупления попросит — со слезой по щеке
спонтанной…
то слово тихое молвит: — «в тебя я верю!
о, боже мой,
в смирении — я раб покорный, только
твой!»
(...идолопоклонников дикая
толпа
продолжит чудом оголтело
восхищаться, —
«икона идолу миротечением
полна,
живому идолу отныне будем
причащаться!»).
* * *
Copyright © 2012 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda Jerusalem 19.01.2012
______________________________
* Фёдор Иванович Тютчев (23 ноября (5 декабря) 1803, Овстуг, Брянский уезд, Орловская губерния 15 (27) июля 1873, (Царское Село) — русский поэт, дипломат, консервативный публицист, член-корреспондент
Петербургской АН с 1857 года.
** ОГОЛТЕЛЫЙ, -ая, -ое; -ел (разг.). Потерявший всякое чувство меры, крайне разнузданный, буйный, несдержанный, потерявший всякое чувство меры. О. клеветник. Оголтелая ложь.
| сущ. оголтелость, -и, жен.>
Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949—1992. Синонимы: безудержный, дошедший в
своём поведении до крайности, крайний по силе, крайний по степени проявления, необузданный, несдержанный, ничем не сдерживаемый, потерявший всякое чувство меры, разнузданный, распоясавшийся, распоясанный