- Лексей, постукай стенки. Авось проход, где замурован.
Первый же удар, в выбранную мной стенку, выбил кирпич. За ним ещё один и за ним следующие. Помещения там не оказалось. В стену был вмурован старинный сундук. Как его затащили в такой узкий лаз богу весть. Возможно он был предусмотрен при строительстве этого каземата и служил не хитрой утварью для заключённых здесь людей. Когда после расчистки помещения мы открыли сундук, то ахнули. В нем были предметы церковного обихода, потиры, кадила иконы, и т.п. Я нашёл несколько золотых и серебряных монет и книгу. По виду это был простой псалтырь в кожаном переплёте, но с замком в виде разинутого рта жабы. Рассматривая найденные артефакты, Афанасьевич выдвинул вполне удобоваримую версию найденного схрона:
- Монахи не иначе от иконоборцев добро своё схоронили. В 20-е годы здесь жуть, что творилось. Монахов и иконы судили на народном суде. Местные поговаривали, что здесь зверствовал комиссар по кличке «Рыжий бес», уполномоченный народного трибунала для суда над богом за его «преступления над человечеством». Во как! Луночарский, был такой министр просвещения в СССР, даже книгу написал. Дай бог памяти, «Религия и социализм». Я, бывало, учась в партшколе, наизусть должен был её знать. Как сейчас помню: «Религия — как гвоздь. Если бить её по шапке, то она входит всё глубже». Вот тогда-то нам в башку таких гвоздей навбивали, мама не горюй. Мы как ёжики с ними ходили. Шапку перед «образами» снять не могли. Что творили. Иконы расстреливали. Монастыри рушили. Вот и этот в те годы под суд видать попал. Были тогда умные люди, вот добро и припрятали, до лучших времён. Только где они, времена то эти. Я, видать, уже не доживу до счастья человечества.
Оставив всё как есть, мы решили пойти с этими новостями к мастеру Ли.
Мастер внимательно нас выслушал и убедился в том, что об этом происшествии ни кто не знает. Затем дал знак нам помолчать и некоторое время в задумчивости дёргал себя за ус. Затем изрёк в отношении меня некую сентенцию:
- Если ты видишь камень на дороге, значит, на путь ты уже вступил. Если же этот камень тебе мешает, значит ты просто дурак. Вот не пойму я Алексей, дан ты нам провидением наудачу или на погибель нашу? Если бы ты стал убирать камень с пути, я бы тебя ещё понял, но ты тащишь на путь свой новые камни. Возможно, замысел сей будет вскоре разгадан, но пока ты движешься в тупик.
- Извините, я не очень понял ход вашей мысли. О каких камнях идёт речь?
- Иносказание здесь просто в своём понимании, только понимания в тебе нет. Как только ты появился в обители, весь её уклад поменялся. Стали происходить события, которые выходят за рамки обыденности. Сначала волки одолели всю округу. Потом полиция весь мозг выела. Пуджа пошла не по плану. Теперь придётся проводить специальные мероприятия по преодолению результатов. Теперь ещё и сокровища.
Я так вижу, если дела и дальше так пойдут, то нам придётся из обители съехать.
- По мне так наоборот можно расшириться за счёт денежных вливаний от реализации клада.
- Ты смерти нашей желаешь? Да как только информация о кладе дойдёт до властей, здесь яблоку упасть будет негде, от наплыва всякого рода специалистов, мракобесов и прочей умничавшей шушеры. РПЦешники начнут требовать вернуть «награбленное» в отеческий предел. Соответственно и обитель нашу подгребут под себя. Чем закончится этот процесс догадаться не сложно. Значит так, принесите мне книгу, я посмотрю её. Сдаётся мне, не случайно она обнародовалась, а остальное обратно в сундук. Лаз заварить и закопать, всё как было. И чтобы ни кому не слова про находку. К вашему сведению сокровища не в металле, а в духе. Будет дух и другие стяжающие блага будут не нужны. Идите, исполняйте сой духовный долг.
Остаток дня был проведён за восстановлением ландшафта над местом раскопа. Свежую землю прикрыли скошенной травой и лопухами. По нашему разумению этот процесс остался обитателями обители не замеченным. Всё были заняты своими делами. Да и «совать свой нос» в чужие дела местный народ был приучен.
***
Через пару дней мастер вновь вызвал меня на беседу.
- Как дался ретрит? Вопросы появились или всё предельно ясно?
- Вопросы, конечно, есть, но они более общего порядка, нежели в привязке с ретритом. В общем работу с картинкой я освоил. Только появились некоторые наблюдения. Например, почему, когда в момент объёмного видения поворачивать картинку в плоскости по часовой стрелке в глазах начинается резкая боль?
- Хорошее наблюдение. Всё дело в устройстве глазных мышц. В этот момент они перенапрягаются, не успевая перестроиться за изменениями в восприятии. Что то ещё?