- Это похоже на «кодекс бусидо». Бывало, я статью на эту тему писал. Вывод у меня, правда, был не в пользу самураев.
- Я и сам, в своё время, учился у японцев системе дзюка-до. Только в бою она мне не пригодилась. В учебке нам преподавали рукопашку, адаптированную под реальный бой. Это да, для действий в тылу противника, самое оно. Там ты не человек, а машина для выполнения задания. Размышлять и философствовать некогда. Другое дело в мирной жизни. Навыки боя не нужны, а тело требует разрядки. Вот тут и поразмышлять, на тему любви к противнику, можно.
- Так в соревновательном бою все традиционщики проигрывают современ-ному ММА. Это что, значит каратэ и иже с ним уже история?
- А ты представь поединок кузнеца и ювелира в состязании за звание лучшего мастера. Кто по твоему мнению одержит победу?
- Так кузнец, однозначно. Хотя это глупо сравнивать кузнеца и ювелира. Совсем разное мастерство и изделия по качеству разные.
- То-то и оно! Один лошадь может подковать, а другой блоху. Поменять их ролями и толку не будет. Кстати армейщики с ММА бьются на равных, а вот ммашники в реальном военном бою погибают в первую очередь. От того, как это вам не спорт. Здесь руки заламывать - себя не уважать, да и за это время тебя пять раз убьют.
- Тогда зачем мастер Ли обучает вас древним формам боевых искусств, которые ни когда не пригодятся в реальном бою?
- Бои здесь другие. К тому же без философских столпов эту эзотерическую битву не выиграть. Я, первое, что здесь узнал, это кодекс «Железного воина». Сначала было смешно читать, а потом вдумался и понял, что это та духовная отдушина, которая даёт мне силы жить стоя на своих ногах, а, не ползая на коленях перед сувереном.
- Это ещё что за кодекс такой. Никогда про такой не слышал.
- Мастер Ли получил его при своём посвящении от своего японского учителя. Забыл, как его звать, да это и не важно. Только он адаптировал его, под наши российские условия. Полистай книжицу про кэмпо, что на полке стоит. Там листочек есть с этим кодексом. Возьми себе на вооружение. Думается мне, очень тебе пригодится в твоей битве с колдунами и нечистью всякой. Ладно, заболтался я с тобой. Надо идти дела делать.
Как только Сергей Афанасьевич ушёл по своим делам, я принялся искать листочек с кодексом. Нашёл, почитал и правду сказать, был изумлён множеством неизвестных для меня положений, а те которые были очевидными, теперь предстали в совершенно ином свете. Для пущей надобности вынес его за рамки своего повествования, дабы вы сами насладились звучанием кодекса, посему смотрите приложение 1.
Ближе к вечеру, повинуясь неведомому порыву, будь-то меня зовёт кто-то, я отправился к резному павильончику, где и встретил мастера Ли медитирующим.
- Присаживайся. Услышал-таки мой зов. У нас с тобой будет долгий разговор. Ныне время становится мерилом жизни, а ты проводником в мире грёз.
- Опять решать головоломки? У меня и так последнее время голова не на месте. Может мне уже пора к мозгоправу на приём?
- Любишь ты простые решения. Это от неведения истины. Просто бывает, только при свершении глупости. Мы же учимся, что бы этого состояния избегать.
- Вы, говоря «Мы», имеете в виду буддистов, или группу людей исповедующих одну идею???
- Я имел в виду избравших ПУТЬ, а значит и буддистов тоже.
- Но, насколько я знаю в буддизме, как в жизни, много всяких путей. Есть путь сутр, есть путь тантр и есть путь вне слов и понятий. Тут как говорится - богатый выбор.
- А как тебе утверждение, что существует только пять путей к освобождению - Путь йога, Путь монаха, Путь Воина, Путь Хитрого человека (Пратьекабудды) и Путь Бодхисаттвы. Все остальное дихотомия сознания шраваков странствующих в неведении.
- В чём смысл всех этих путей, для обычного человека, если в целом говорить о целесообразности буддийской практики для повседневной жизни, таких как бизнес, просто работа или служба в госорганах.
- Могу тебе сказать, что самый ненадёжный партнёр в бизнесе это российский буддист. Во-первых, он много думает, во-вторых он всегда думает не о том, в-третьих он всегда думает о других. Это делает бизнес бессмысленным занятием. Резюме: если ты русский бизнесмен, то ты не буддист. Если ты буддист-бизнесмен, то ты не русский! Срединный путь это русский буддизм, но его нет! Служить буддист не может, так как закон ваджрного поведения не позволяет ему обманывать и совершать неправедные поступки. Работа же взращивает шесть червей, главным из которых является жажда наживы, что для буддиста не допустимо. Резюме этого просто, что бы ты ни читал, что бы не слышал о буддизме, всё это происки заблудшего сознания, где спасение есть освобождение от собственных заблуждений. При этом все усилия по спасению в буддизме напоминают потуги утопающего, который хватается за соломинку. При этом на берегу стоит толпа зевак-комментаторов, которые выкрикивают, каждый свой способ хватания за соломинку. Поможет ли тебе это спастись?