нам скорректировать течение этого ручья.
Мой 98-й год (1937–1938)
Весной, после чтения наставлений, я был приглашен Гуандунской буддийской
ассоциацией в Гуанчжоу, где дал толкование сутрам и принял тибетских лам и их
последователей. Преданные ученики из соседнего города Фушаня попросили меня провести
церемонию открытия ступы, возведенной в храме Жэньшоу. Затем я вернулся в монастырь
Наньхуа, где руководил ремонтом храмовых зданий.
Мой 99-й год (1938–1939)
Весной, после чтения наставлений, я отправился в Гуанчжоу, где дал толкование
сутрам, после чего прибыл в Гонконг для совершения обряда Махакаруны 124 в храмах
Дунлянь и Цзюэюань. После этого я вернулся в монастырь Наньхуа.
Мой 100-й год (1939–1940)
Во время чтения наставлений весной в монастырь за ними пришло огромное
количество людей вследствие разразившейся на севере вражды. Я предложил, в связи с
большим количеством жертв как среди солдат, так и среди гражданского населения, всем
ученикам Будды каждый день посвящать два часа раскаянию, молитвам в упокоение душ
умерших и о скорейшем прекращении всякой вражды. Я также призвал всех экономить
деньги на еде для создания фонда помощи нуждающимся. Мои предложения были одобрены
и приняты к исполнению.
Мой 101-й год (1940–1941)
Той весной, как обычно, я давал наставления. Японская армия вскоре заняла Кантон, и
все гражданские и военные департаменты были эвакуированы в Цюйцзян. Там собралось
огромное число монахов со всех частей провинции. Я произвел ремонт храма Дацзянь
(Большое Зеркало) и использовал его как часть монастыря Наньхуа, пригодную для приема
посетителей. С той же целью я также отремонтировал монастырь Юэхуа (Лунный Цветок).
Мой 102-й год (1941–1942)
Весной, после чтения наставлений, я передал правительству провинции сумму в 200
000 юаней, собранную моими учениками и другими преданными буддизму людьми за
предыдущие два года на нужды жертв голода в районе Цюйцзяна.
124 Этот обряд обычно включает чтение Дхарани Великого Сострадания (Махакаруны) Авалокитешвары, или
бодхисаттвы Гуаньинь. Иногда возводится специальный алтарь с мандалой Гарбхадхату и проводится долгая
литургия, цель которой передача концентрированной духовной энергии больным, умирающим или умершим.
Той осенью Гуандунская Буддийская ассоциация переехала в Цюйцзян и выбрала меня
президентом, а упасака Чжан Цзылянь стал вице-президентом.
Мой 103-й год (1942–1943)
Во время чтения наставлений в ту весну некий дух, живший на монастырском дереве,
явился за наставлениями. Учитель Гуань-бэнь, настоятель храма, засвидетельствовал это
необычное явление:
Во время чтения наставлений явился какой-то монах и попросил дать наставления ему,
бхикшу. Он сказал, что его зовут Чжан и что он родом из Цюйцзяна, ему 34 года, но до сих
пор он не нашел никого, кто обрил бы ему голову. Его спросили, есть ли у него с собой
церемониальная ряса и предметы, необходимые для такого случая. Он ответил, что у него их
нет. Поскольку он был откровенен и искренен, ему дали все необходимое и присвоили
дхармовое имя. Ожидая своей очереди, он усердно трудился, занимаясь уборкой храма. Он
вел себя сдержанно и не разговаривал с другими монахами, когда его пускали в Зал винаи.
Oн безукоризненно соблюдал все правила, но, прослушав заповеди бодхисаттвы, куда-то
исчез, оставив свою рясу и удостоверение о принятии пострига в Зале винаи. Об этом
инциденте вскоре все позабыли. В следующем году перед чтением наставлений учителю
Сюй-юню приснился сон, будто этот монах пришел и попросил свидетельство. На вопрос,
где он был после получения наставлений, он ответил, что никуда не уходил, так как жил у
бога земли… Его свидетельство было потом сожжено в виде жертвоприношения и таким
образом вернулось к нему.
Летом и осенью мы ремонтировали женский монастырь Уцзинь, для приема всех
монахинь, прибывающих в Цюйцзян. Храм Дацзянь был только что перестроен, но ремонт
монастыря Наньхуа не был еще завершен. Время от времени я получал консультации из
монастыря Гушань по различным вопросам. Таким образом, я был постоянно занят работой.
Кроме всего прочего, японские бомбардировщики каждый день беспокоили нас, пролетая над