Выбрать главу

Заключение

Христианская наука не является ни христианской, ни научной, т.к. все важнейшие доктрины исторического христианства Христианская наука отвергает. Заявление миссис Эдди о божественном откровении опровергается теми фактами, которые ясно показывают, что ее ничто не связывает с библейским Богом. Хотя она и творит от имени Иисуса, ее учение во всех отношениях противоречит Его учению. К счастью, Иисус заранее предупредил нас о людях, подобных миссис Эдди: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные: по плодам их узнаете их" (Мтф. 7:15, 16).

Советы свидетельствующим о Христе

Люди, вовлеченные в Христианскую науку, обычно начитаны и достаточно умны. Они очень обижаются, когда кто-то, не принадлежащий к движению, обвиняет их в том или ином веровании. Есть более действенный способ - задать вопрос по конкретной теме и позволить Христианскому ученому объяснить свои взгляды. Когда составится представление о веровании, тогда можно сравнить эти взгляды с тем, что говорит Библия. Христианский ученый редко читает Библию полностью. Большинство стихов процитировано частично, и читаются они в свете "открытия" Мэри Бейкер Эдди. Мы видели многих Христианских ученых, которые нашли подлинную веру в Иисуса Христа после того, как по настоянию христиан прочитали Евангелие от Иоанна. Регулярно встречайтесь с Христианским ученым во время этого чтения и задавайте вопросы о том, что он узнал. Таким образом вы сможете поделиться могущественным свидетельством о личности, природе и делах Иисуса Христа.

7. Христианская Школа Единства

Среди всех западных культов Христианскую Школу Единства, пожалуй, труднее всего классифицировать. У нее прослеживаются параллели с движением Нового Времени, но есть и отличия, а именно: панентеизм и окончательное воскресение, которому предшествуют 20 перевоплощений. Панентеизм (греч. "рап" - "все"; "en" - "во"; "theos" "Бог') - это верование, что Бог проникает и пронизывает материальный мир, но в то же время превосходит его и не ограничивается им. Эта теория вытекает из учений новых философов (К. Крауз, А. Уайтхед). Ее не следует путать с пантеизмом (греч. "раn" - "все"; "theos" - "Бor") - учением о том, что материальный мир - это Бог, которое лежит в основе классического индуизма. Опровержение панентеизма можно найти в книге "Christian Apologetics" (."Христианская апологетика") Нормана Гейзлера (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1976, рр. 193-212),

История

Христианская Школа Единства была основана Чарлзом и Миртл Филмор. Чарлз Шерлок Филмор родился около Сент-Клауда, Миннесота, в 1854 г. В 1881 году он женился на Мэри Кэролайн Пейдж (или Миртл). Первые годы их совместной жизни были отмечены рядом финансовых взлетов и падений. Это продолжалось до тех пор, пока они не открыли небольшую контору по продаже недвижимости в Канзас-Сити, Миссури. В семье Миртл по наследству передавался туберкулез, и в конце концов сама Миртл заболела этой страшной болезнью. Кроме этого, она заразилась малярией, и врач сказал, что Миртл осталось жить всего 6 месяцев. Тогда она покинула методистскую церковь и стала искать ответы на вопросы, касающиеся ее здоровья, в метафизических группах. В 1886 году чета Филморов посетила лекцию, которая круто изменила их жизнь. Лектор И. Б. Викс в тот вечер говорил, обращаясь к аудитории; "Я - сын Божий и поэтому я не наследую болезни". Миртл поверила этому заявлению и повторяла его вновь и вновь. Наконец она исцелилась. Вначале Чарлз, выросший в лоне епископальной церкви, отказывался принять новую технику, в которую верила жена, но он хотел изучить этот способ, равно как и другие религии. После серьезного изучения науки разума и восточных религий, включая индуизм и буддизм, он решил попробовать технику медитации, используемую женой. Он все время повторял одну фразу и вскоре сумел исцелить свою сохнущую ногу. Он присоединился к Миртл в создании новой религиозной системы, которая позже была названа Христианской Школой Единства. Позаимствовав многое из Христианской науки и Новой Мысли (метафизическое движение за исцеления, развившееся в XIX в. из системы целителя Финеаса Куимби), Филморы добавили кое-что и от себя, в том числе восточную концепцию о перевоплощениях.