Чья это была идея? — А ты не догадываешься? Хугин и Мунин летают над миром, а потом орут в подставляемые уши…
Ничего нового: варяга Рюрика призывали на Русь для наведения порядка. Почему бы для того же не позвать в Англию датчанина Абсалона?
Абсалон — основатель Копенгагена (в РИ), вдохновитель и участник первых крестовых походов против прибалтийских славян. Потомок данов-викингов, из знатной зеландской семьи Виде. Друг детства и ближайший сподвижник объединителя Дании короля Вальдемара I Великого. Сторонник расширения Дании, сильной центральной власти и союза с Римом.
Яростный проповедник, последователь «Неукротимого Бернарда», власти Святого Престола, уговаривавший Вальдемара отринуть вассальную клятву императору и присягнуть Папе.
Спаситель Вальдемара в «Кровавом пире в Роскилле».
9 августа 1157 года в Роскилле был пир в честь примирения трёх датских королей. Из Сконии, Зеландии и Ютландии. Двоюродные-троюродные братья, навоевавшись между собой, собрались договориться о разделе земель.
«И могли бы жить…».
Во время празднества король Свен незаметно вышел из залы, а его люди напали на остальных участников пира. Король Вальдемар, несмотря на ранение, сумел убежать, король Кнуд был убит.
Свен высадился в Ютландии, однако на сторону Вальдемара перешли люди Кнуда. 23 октября 1157 года на пустоши Грате южнее Виборга состоялось сражение, войско Свена было разбито. Бежав с небольшим отрядом, король увяз в болоте, потерял коня, бросил оружие, мешавшее идти, но, окончательно обессилев, отказался двигаться вперёд даже с чужой помощью. Его захватили мародёры из местных крестьян, опознали и решили выдать Вальдемару, но неожиданно один из мужиков выхватил топор и отрубил Свену голову. Тело бывшего короля было похоронено неподалёку без всяких почестей.
Абсалон во многом схож со «священным священником» Бекетом. Однако есть недостаток — не англичанин, не нормандец — датчанин. Но появление его именно в Йоркшире было подобно появлению Бекета в Дувре.
Северная Англия — «область датского права», «Денло».
Не только законы, но и социально-экономическая система здесь выглядела иначе: подавляющее преобладание свободного крестьянства. В других регионах Англии доля свободных керлов ещё к XI веку резко уменьшилась.
Свободные земледельцы Денло — потомки колонистов-скандинавов, осевших на восточно-английских землях. Сохранилась и прослойка англосаксов, которым договором 886 года было гарантировано равноправие. Денло было процветающим регионом: скандинавские переселенцы превратили пустоши и леса в пахотные земли, несколько усовершенствовали сельское хозяйство.
«Свободные и сытые» — они раздражали королей и баронов. Были достаточно обеспечены, чтобы купить или сохранить оружие своих предков. Помнили, что их прадеды — воины Кнута Великого. Прошло всего полтора столетия с тех пор, как им принадлежала вся страна, они даже говорили на ином языке.
Из прочих особенностей — довольно флегматичное отношение к церкви, общее для скандинавов. Впадать в истерику по поводу: сколько шипов было в терновом венке Иисуса — им не свойственно.
Возня «бекетистов» и «роялистов», толпы южан, чего-то вопящих про «священного священника», раздражали. Но не более. Тут явился Абсалон. Который быстро сориентировался и добавил к призывам Бекета о «вящей славе господней» лозунги о возврате «к доброй старине». К исконно-посконному датскому праву.
Все реформы от «Книги Страшного суда» Завоевателя до ассизы «О незаконном владении имуществом» Генриха II — выкинуть. Массе сокменов (лично свободных земледельцев), за последнее столетие попавших в виланы, получить назад свои наделы. А потомкам нормандских сподвижников Вильгельма Завоевателя, наделённых феодами во время кровавой карательной кампании по «Опустошению Севера» 1069 г, «дать по шапке».