Если вы стремитесь быть добрым только по причине того, что боитесь быть злым (боитесь получить обратку, боитесь нарушить заповеди и быть наказанным в этой или какой-то иной жизни), то грош этому цена. В этом нет заслуги – добро делаемое из страха в зачет не идет.
А еще Павел апостол говорил: "Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною." Так вот – что есть полезно, а что нет, как правильно поступить в данном случае – мстить или прощать можно узнать только если эмоция не обладает вами. Как это сделать? Остановиться, ощутить ее, прислушаться к себе беспристрастно (а не на основании догм и слепой веры) – и, если поймете, что нужно осуществить возмездие – пойдите и убейте обидчика, или что иное вы там решите – и вы поступите правильно.
12.05.09 18:31 kosta Религия система подсказок, а не догма – эти Ваши слова, Доктор легли на сердце. сама так думаю, сама пытаюсь так жить. Не я горю жаждой мести, не я в эмоциях. Я как раз со стороны смотрю на ситуацию, на проблему: справедливо-несправедливо. Про технику бдительности хотелось бы узнать от Вас подробнее. Что почитать?
Но где грань между запретом на нарушение заповеди и "добро, делаемое из боязни быть наказанным в зачет не идет"? Все сложнее. Ситуация отодвинута во времени, эмоций уже нет. Теперь есть решение, что безнаказанным оставлять мелкое подленькое зло, потянувшее за собой ЧЕРЕДУ горестей, НЕЛЬЗЯ. Но при этом есть зрелое мудрое осмысление: заповедь нарушать тоже нельзя. Вот в чем мучительный выбор. Но Ваша точка зрения понятна из Вашего ответа. И она мне близка. Сама думаю, что нужно искать достойный выход, пытаться наказать зло, но гуманными способами, не переходя черты, за которую пришлось бы отвечать перед Ним.
А у Вас хотела спросить, верите в сверхъестественное? Приходилось ли сталкиваться с зримым присутствием и ощущением невидимого? Бывали ли с Вами какие-то странные случаи такого рода на зоне?
12.05.09 21:49 doctor Время в заключении было одним из самых интенсивных периодов "внутренней" жизни, период озарений, мистики, прикосновения к незримому, к волшебству и магии, обретение цели и средств ее достижения.
Что почитать – классика жанра Гурджиев (в изложении Успенского "В поисках чудесного" в первую очередь и записи бесед самого Гурджиева). Кастанеда – он это называет сталкинг, выслеживание самого себя. Ошо. Что-то я писал на www.ikps.ru, хотя и не претендую на новизну и исключительность – пропущенный через себя опыт, который выкристаллизовался именно в тюрьме и дал результаты, изменившие всю последующую жизнь. Считаю своей заслугой разве что понятное и сжатое изложение техники, превращенное в некую доступную технологию обретения понимания и озарения, и определенную мотивацию для сомневающихся, заложенную в написанные тексты.
13.05.09 18:23 kosta Спасибо, Доктор, за отсыл к Гурджиеву, Успенскому, Ошу. Начала свое с ними знакомство. Посмотрим, как пойдет.
Ваша внутренняя жизнь обрела второе дыхание в несвободе, было глубокое погружение в себя, выныривание, моменты озарения, постижение цели. Это все очень интересно, об этом (в том числе) вы здесь и говорите.
А вот о вашем "прикосновении" к незримому, о каких-то свидетельствах существования сверхъестественного, можно поподробней?
17.05.09 13:17 doctor О конкретике не расскажу. Я даже свои записи, пару общих тетрадей, накопленных за время заключения, сжег в последний день пребывания в зоне :) Когда об этом рассказываешь, волшебство теряется. Может как-нибудь позже. Да и для меня еще многое не ясно и с того что происходило и происходит. Вспышки, прозрения, события, сны – но цельной картины пока нет. Да и будет ли? :)
07.05.09 8:49 artel По поводу прописки (не на малолетке).
Вот человек заходит в камеру, первоход, там лежит полотенце он вытирает ноги об него (как по понятиям). Вот если дальше ему начнут провокации парить (слышал такие мол сыграй на батарее как на гармошке, на швабре как на гитаре) кстати, а батарей и швабр вроде нет в хатах вроде. Он на провокации некоторые ответил (а то и вообще не ответил)
Так теперь к делу. Если первоход откажется от провокаций, и будет стоять на своем. Мол я не знаю и все, я отказываюсь. Что ему могут предъявить? И если будет рукоприкладство от блатного при этом, первоход вправе ему ответить?
Каким образом новичка распределяет смотрящий на шконку? От чего зависит выбор шконки смотрящим для новичка-первохода? Как следует поступать если там кто-то спит? Куда ложить вещи?