компенсируют
давление
культуры,
сколько
усугубляют,
«додавливают» или в лучшем случае канализируют «связанную
энергию» человека. Поэтому и не помогают уроки христианской
13 Там же, с. 151.
14 Там же, с. 153.
15 Там же.
16 Там же, с. 154.
92
этики и закона Божьего, не помогает психологическая служба и
социальные педагоги. Сдерживаемое до определённой меры
напряжение подростков вырывается в агрессию, направленную
либо вовне – на другого, либо вовнутрь – на себя, что ведёт к
суициду. Именно в этом мы видим причину регулярных
вооружённых конфликтов в школах и колледжах США, а теперь и
в Германии, Финляндии, и вакханалия поджигателей машин во
Франции в 2006 году. Отсюда, в частности, расцвет в европейской
культуре в последние десятилетия моббинга, или проще сказать –
психологического насилия и даже террора.
Вывод, к которому приходит Маргарет Мид, звучит не в
нашу, европейскую, пользу: «Самоанская культура не только
более мягко обращается с ребёнком, но и лучше готовит его к
предстоящим встречам с жизненными трудностями».17 Структура
семьи и характер родственных связей, отношение к личности, жизни и смерти, браку, простые и понятные правила выбора
друзей и любовников, строгая возрастная и социальная иерархия с
присущим ей непререкаемым авторитетом старшего, постоянная
занятость детей посильным трудом избавляют самоанцев от
свойственных европейцам семейных и социальных конфликтов, от
личных эмоциональных драм и трагедий. Воспитание на Самоа
проходит мягко, без назиданий. «Самоанские родители сочли бы
непристойным и отвратительным любые моральные увещевания, взывающие к чувству личной привязанности ребёнка: «Веди себя
хорошо – пожалей мать», Хотя бы ради отца сходил в церковь»…
Там, где существует один, и только один стандарт поведения, такое недостойное смешение этики и чувства, слава богу, устранено. Но там, где много стандартов, и там, где все взрослые
изо всех сил стремятся склонить своих детей выбрать то, что они
сами выбрали в своё время, именно там и прибегают к этим
нечестным и неприличным средствам. Верования, ритуалы, типы
поведения навязываются ребёнку во имя родственных чувств. С
идеальной картиной свободы индивидуума и достоинства
личностных взаимоотношений не очень вяжется то неприятное
обстоятельство, что мы выработали форму семейной организации, которая часто калечит нашу эмоциональную жизнь и препятствует
развитию очень многих способностей личности».18
Как видим, понятия народности, населяющей Самоа
принципиально отличаются от наших современных. Понять, и тем
17 Там же, с. 155.
18 Там же, с. 159.
93
более принят, их нам труднее, чем то, что Земля вращается вокруг
Солнца (даже ученым для этого понадобилось более 200 лет), но
это необходимо. Вместо лекций по защите прав ребёнка лучше
изучать
в
университетах,
пединститутах
и
институтах
усовершенствования учителей книгу Мид. Необходимо думать над
выработкой адекватных мер и реформ всей культуры, всего
общества для снятия противоречий нашей цивилизации, которые
угнетают человека и ведут фактически к распаду общества.
Вместо этого ООН продуцирует безрезультатные, мягко говоря, декларации и раздувает свой бюрократический аппарат. А в
развитых странах создаются ведомства по защите детей. Как бы
хорошо они не работали, но ведь трудно не понять, что они также
заинтересованы в сохранении своих рабочих мест и своего
бюджета, а значит для них чем хуже ситуация в школе, в семье, тем для них лучше, ибо тем больше у них работы. Кроме того, дети начинают шантажировать родителей: пожалуюсь в ведомство
по защите детей! Вот вам и коммуникации! И Украина стремится
к такой Европе! В 1990 г. Украина ратифицировала «Конвенцію
про права дитини»19, а в 2001 - Конвенції МОП "Про заборону та
негайні дії щодо ліквідації найгірших форм дитячої праці" (№
182).20 Дозащищались! Последний документ просто угнетает!
Похоже, что над национальным проектом в Украине работает
больше людей, чем количество детей, занятых тяжелым трудом, в
том числе и трудом на шахтах Донбасса.21 В условиях тотального
лицемерия, расхождения слова и дела говорить о нормализации