• философия – особая форма познания мира, основанная на системе научно-теоретических знаний о всеобщих законах и принципах бытия.
3. Виды знаний
Знание – особая форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека. Наличие знаний предоставляет людям возможность рациональной организации собственной деятельности и облегчает решение разнообразных проблем, возникающих в её процессе.
Выделяют следующие виды знаний:
• обыденное (житейское) – формируется в ходе повседневной жизнедеятельности, определяет характер взаимоотношений людей между собой и с окружающим миром;
• народная мудрость – накопленный поколениями людей опыт жизнедеятельности народа;
• научное – выражается в законах развития природы и общества, сформулированных учёными, основывается на эмпирической (полученной путём опытов, наблюдений) или теоретической (посредством абстрактных умозаключений) доказательной базе;
• мифологическое (религиозное) – в образной форме отражает представления людей о мире, человеке, сверхъестественном, не требует доказательной базы;
• паранаучное – знания о тайных силах природы и психики человека, а также отношениях, которые наука пока ещё затрудняется объяснить. Это телепатия, ясновидение, психокинез и т. п.
Все виды знаний имеют отличия друг от друга как по форме, так и по содержанию, иначе говоря, существуют относительно независимо.
Автором знаменитой фразы «Знание – сила» является Фрэнсис Бэкон (1561–1626) – известный английский философ, основоположник эмпирической школы в науке.
4. Понятие истины, её критерии
Человеку свойственно стремление к постижению истины.
Истина – соответствие знания предмету познания. Одним из основных критериев истины следует считать объективность, т. е. тождественность реальному объекту, вне зависимости от воли и желаний познающего субъекта – человека, т. к. она представляет собой адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее объект познания в том виде, в каком он существует сам по себе, вне сознания.
Следует не забывать и о том, что истина всегда относительна и представляет собой неполное знание, за пределами которого всегда остается ещё неизведанное людьми. Этим обусловлен ещё один критерий истины – процессуальность, т. е. бесконечность познания, выражающаяся в постоянном накоплении новых знаний об окружающем мире. В том случае, если в каком-либо объекте знание является исчерпывающим, это абсолютная истина. Универсальным критерием истины считают практику – интегрированность объекта познания в деятельность человека (эксперимент, подтверждающий истинность гипотезы).
Среди других критериев истины учёные отмечают конкретность, противопоставление заблуждению, очевидность, здравый смысл, логическую правильность. Постичь истину возможно только в случае систематического получения и накопления знаний.
Абсолютная истина – целостное, постоянное знание о любом предмете либо явлении. В реальности она является малодостижимой.
Критерий истины – это то, что удостоверяет истину и позволяет отличить её от заблуждения.
5. Мышление и деятельность
Получение и накопление знаний сделало возможным наличие у человека мышления.
Мышление – это опосредованное и обобщённое отражение действительности, вид умственной деятельности, подразумевающий познание сущности вещей и явлений, установление закономерностей в отношениях между ними.
Мышление – высшая ступень познания человеком действительности. Наиболее сложной формой переработки информации является деятельность мышления. Мыслительная деятельность человека предполагает решение различных мыслительных задач, раскрывающих сущность чего-либо.
Мыслительная операция – способ мыслительной деятельности, благодаря которому человек может решать мыслительные задачи. Примерами мыслительных операций могут служить анализ и синтез, сравнение, конкретизация, классификация, абстрагирование, обобщение и др.
Составляющими человеческого мышления являются суждения и умозаключения. Умозаключения могут быть индуктивными (от частного к общему), дедуктивными (от общего к частному), по аналогии (от частного к частному). Результаты познавательной деятельности фиксируются в форме понятий, которые представляют собой результат обобщения опыта людей, являясь высшей ступенью познания окружающего мира.