Затем текст можно поделить на следующие две части:
Первая часть — это обязанность: «поцелуйте Сына».
Вторая — причина, по которой мы должны выполнять эту обязанность, и она весьма убедительна: «чтобы Он не прогневался».
Следующие два утверждения следуют из прочитанных слов. Я порассуждаю о первом и выведу второе в практических уроках.
Доктрина 1. Иисус Христос — Сын Божий.
Доктрина 2. Высоко ценить и любить, целовать и восхищаться этим благословенным Сыном Божьим — проявление величайшего благоразумия.
Доктрина 1. Иисус Христос — Сын Божий. «Поцелуйте Сына». Он Сын Божий, но не в смысле сотворения, как сказано об ангелах, что они Его сыновья, но Он Его Сын по роду вечному. «Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его» (Евр. 1:3). Обратите внимание, Иисус Христос — Сын Божий, так как Он сияние славы Отца. Вы знаете, что сияние, исходящее от солнца, имеет ту же самую природу, что и солнце на небесном своде. Итак, Иисус Христос — сияние Отца; Он имеет ту же сущность, что и Отец, так же, как и солнечные лучи той же природы, что и солнце. Поэтому Христос говорит: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9).
Снова обратите внимание на то, что Христос назван сиянием славы Отца. Великолепие солнца на небосводе заключается в его сиянии. Точно так же несравненная слава Отца более всего сияет в Иисусе Христе. Он сияние славы Отца. И этого достаточно, чтобы доказать нам, что Христос — истинно Сын Божий. И так как Христос — Божий Сын, то Он также и Царский Сын. Он Сын и Царь. «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею» (Пс. 2:6). Об Иисусе Христе в Священном Писании сказано, что Он является «владыкой царей земных» (Откр. 1:5). Все цари владеют своими престолами, получив их непосредственно от Иисуса Христа. «Мною цари царствуют» (Пр. 8:15). Таким образом, Христос — Царский Сын. Он не просто Сын, Он — Царь. И более того, Он обладает царскими титулами.
Он назван высоким и крепким: «Бог крепкий» (Ис. 9:6).
Так как Он Царь, у Него есть символы царской власти: у Него есть меч (Пс. 44:4) и жезл в руке (Евр. 1:8).
Кроме этого, так как Христос - Царь, у Него есть царские привилегии. Например, у Него есть власть устанавливать законы и прощать преступников. Эта власть - драгоценные камни в венцах царей.
Кроме того, у Него есть подданные, и они самые благородные и превосходные подданные в мире. То, что это так, можно сделать вывод из следующих трех фактов.
Во-первых, все подданные Христа свободны (Ин. 8:36). Его подданные благоговеют пред Господом в силу искренней любви к Нему. Они служат Христу не по принуждению, но по собственному выбору. Они свободного, благородного духа.
Во-вторых, у подданных Христа есть Дух Бога живого. В них пребывает Дух Святой (2 Тим. 1:14).
В-третьих, все подданные Христа небесной царской крови. Они цари (Откр. 1:6). Таким образом, вы видите, что Христос - Сын, Он - Царь, у Которого есть Свои подданные.
У Христа, как у Царя, есть Свои владения. Y некоторых князей есть титулы, но нет владений. А у Христа есть как почетные титулы, так и владения. Y Него есть земли, принадлежащие Его престолу. Владения Христа славятся тремя особенностями.
Во-первых, это огромные владения. Бог даровал Ему, как Царю, все пределы земли во владение. Его царство простирается над всем миром.
Во-вторых, владение Христа известно своей духовностью. Господь Иисус ставит Свой престол и воздвигает царство там, где никакой другой царь не может. Он управляет сердцами людей, Он вкладывает законы в их совесть, Он связывает их души Своими законами. Вот в чем духовность Его царства.
В-третьих, Его царство — вечно. «Престол Твой, Боже, в век века» (Евр. 1:8). Какой царь может сказать так о своем царстве? Правда, у Него много наследников, так как все верующие являются Его наследниками. И тем не менее у Него нет преемников. Земные царства исчезают и повергаются в грязь так же, как и те, кто обладает ими. «Да и власть разве из рода в род?» (Пр. 27:24). Нет, червь подтачивает золото этих корон. Но престол Христа пребудет вечно. Господь Иисус имеет самые большие владения, и они будут существовать вовеки и веки.
Все вышесказанное относится к доктринальной части. Иисус Христос — Сын Божий, сияние славы Бога. Он Царский Сын. Он и Сын, и Царь одновременно. А теперь мы применим эту истину.
Практический урок 1. Вывод.
Является ли Иисус Христос Сыном Божьим? Царем, преславным и великим? Тогда это говорит нам о следующем: все дела, несомненно, предстанут перед Сыном Божьим. Именно Им, Сыном Божьим, Царским Сыном, царствуют все цари. Поэтому знайте, что все факты и обстоятельства, имевшие место в действительности, обязательно предстанут перед этим Сыном. В Его руках власть над жизнью и смертью. «Отец весь суд отдал Сыну» (Ин. 5:22).