Урок 2. Исследование.
Давайте исследуем и проверим, имеем ли мы этот сокровенный и сладостный мир в наших душах, струящийся от Господа Иисуса? Вы можете узнать это тремя способами; это три верных признака, которые никогда не подведут.
1. Те, кто имеет мир Христов в своих душах, привиты к Христу. Они одно целое с Христом. Обратите внимание на слова Священного Писания: «чтобы вы имели во Мне мир». Мы должны пребывать во Христе, прежде чем мы сможем получить мир от Христа. Пребудьте «во Мне», только после этого придет мир. Ветвь должна быть прежде привита к дереву, и только после этого она получит сок и силу дерева. Мы должны быть верою привиты к Христу, прежде чем получим Его полноту.
Грешники могут полагать, что они живут в мире и что они будут жить в мире, но все же они не знакомы с Христом. Неужели те, кто безразличен к личности Христа, думают извлечь пользу от Христова мира? Такого не может быть. Y души, в которой нет Христа, прав на Его мир не больше, чем у женщины на имущество мужчины, за которым она никогда не была замужем. «Во Мне», — сказал Христос. Прежде всего, вы должны быть во Христе, и тогда у вас будет мир от Христа, духовный мир. Это наследство, оставленное Христом. Он завещает его не чужим, а Своим друзьям, тем, которые соединены с Ним.
Чтобы в трубу поступила вода, ее, прежде всего, нужно подвести к источнику. Так же и мы верою должны быть соединены с Христом и подведены к этому источнику тоже верою, прежде чем мы испытаем благодатное воздействие Его мира.
2. B душе, которой Христос дарует мир, Он всегда устанавливает Свою власть, держа в руках царственный скипетр. Следующее место Священного Писания подтверждает эту мысль: «Умножению владычества Его и мира нет предела» (Ис. 9:7). В душе должно быть установлено правление Христа, прежде чем в ней будет установлен мир. Всякий раз, когда Господь Иисус приходит с масличной ветвью мира в устах, Он всегда при этом держит скипетр в руке. Подтверждающие эту истину слова Священного Писания мы находим у пророка Захарии; это обещание относится к Христу: «И воссядет и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем» (Зах. 6:13). Обратите внимание, Христос — это Примиритель, как и следует быть священнику, однако Он будет священником, восседающим на троне. То есть, Он приведет сердце, которому дарует мир, в полное подчинение Своему закону. Он будет священником, восседающим на троне.
Теперь давайте проверим, подчинились ли мы Иисусу Христу? Покорились ли мы Его благословенному закону? Восседает и владычествует ли Христос в нашем сердце, как священник на Своем престоле? Тогда все в порядке. Многие хотели бы, чтобы Христос возвестил им мир, но они не допустят, чтобы Он управлял ими. Они бы хотели видеть Его с масличной ветвью, но не собираются терпеть Его скипетр.
3. То, что Христос даровал нам этот благословенный мир, мы узнаем из того, что Он сделал нас кроткого, молчаливого и миролюбивого духа. Когда Христос дарует Свой мир, Он всегда делает сердце миролюбивым. «Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком» (Ис. 11:6). То есть, после того, как в сердце человека поселится благодать и Христос дарует ему мир, этот человек становится миролюбивого и молчаливого нрава. Теперь «волк будет жить вместе с ягненком». Свирепость волка превратится в кротость ягненка.
Бернард1, этот добрый христианин, был человеком миролюбивого духа. Всякий раз, когда кто-либо ссорился с ним, он говорил: «Я буду в мире с вами, хотя вы и продолжаете браниться». Такие беспокойные души, которые нарушают общественный мир, подобны саламандре2, которая живет в огне ссор и раздора. И им нравится жить в этом огне.
Очевидно, что те, кому Христос дарует мир, непременно становятся миролюбивыми людьми. Он превращает колючий кустарник в миртовое дерево. Вот как мы можем узнать, даровал ли Христос нам этот мир или нет.