3. Приближайтесь к Богу в ежедневном хождении перед Ним. Живите, осознавая, что находитесь под постоянным наблюдением Божьего всевидящего ока. Живите свято. Мир и непорочность идут рядом. Для того чтобы сохранить мир, нужно сохранить чистоту. Поддерживайте же постоянное ежедневное общение с Богом! Превратите свою комнату в храм. Исследуйте Писания; два завета в них — это уста, которыми говорит Бог. Возлюбите Слово. Возлюбите молитву. Возлюбите седьмой день. «Велик мир у любящих закон Твой» (Пс. 118:165).
Поступая так, вы будете радоваться, а в вашей груди сохранится этот драгоценный мир.
1 Киприан (200 — 258) — один из отцов Церкви, виднейший богослов, мученик, епископ Карфагенский. Оставил
1 См. сноску на стр. 21.
1 См. сноску на стр. 15.
2 В соответствии со средневековыми верованиями, саламандра — дух, живущий в огне; является олицетворением стихии огня. — Прим. перев.
1 См. сноску на стр. 80.
1 Спира (16 в.) — известный юрист, живший недалеко от Венеции в период реформации. Он вышел из католицизма и принял протестантскую веру, однако позже отрекся и умер в отчаянии. — Прим. перев.
Пока не наступит перемена
«Во все дни определенного мне времени я буду ожидать, пока не наступит перемена»
Иов 14:141
Эта глава имеет отношение к истории о страданиях Иова. Он был высоким кедром в благодати, однако этот кедр рос в долине слез. Религия не избавляет от бед. Испытания Иова были настолько суровы, что он стал тяготиться жизнью и хотел получить облегчение, хотел навсегда успокоиться и умереть. «О, если бы Ты в преисподней сокрыл меня» (Иов 14:13). Этот святой человек был очень сильно угнетен размышлениями о своем конце. Он бродил среди надгробий и опустился в свою могилу еще до того, как она была выкопана, и, часто думая о смерти, он постепенно привык к мысли о ней. «Во все дни определенного мне времени я буду ожидать, пока не наступит перемена».
Эта цитата из Библии — бескрайнее поле. Я же, проходя, сорву только несколько небольших колосков.
В этих словах можно выделить три основные части, заслуживающие особого внимания.
1. Описание жизни: «все мои дни».
2. Определение рубежей жизни: «определенного мне времени».
з. Святое решение: «я буду ожидать, пока не наступит перемена».
Я начинаю с первого, с описания жизни: «все мои дни».
Доктрина. Иов измерял свою жизнь не годами, а днями.
Более того, он называет жизнь днем в шестом стихе этой главы. Жизнь человека имеет очень большое сходство с днем в четырех отношениях.
1) Жизнь подобна дню своей краткостью. «Люди мечтают о длинной жизни», — сказал Августин1. Люди мечтают о вечности на земле, но жизнь — это всего лишь день. Младенчество — едва забрезживший рассвет; молодость — утренняя заря; зрелый возраст — полдень; старость — закат; болезнь — вечер, и затем наступает ночь смерти. Жизнь — это день. Неужели она так коротка? Неужели всего лишь день? Почему же мы тогда теряем время, а не живем?
2) Жизнь, как и день, полна перемен. Очень часто в течение дня меняется погода. Небо, которое утром кажется ярким и чистым, в обед может быть затянуто темными тяжелыми тучами. В первую половину дня может быть спокойно и тихо, во вторую — может штормить и подняться ветер. Такова и наша жизнь. Она подобна дню. Какие перемены случаются в жизни человека? Какие внезапные изменения происходят? Был здоров — a сейчас в болезни, благоденствовал — а сейчас в нужде. Так переменчиво благосостояние человека. Иногда мы видим белую лилию мира, а иногда снова появляется красная роза кровавой войны. Жизнь переменчива, как погода. 3) Жизнь — это день для труда. День — это время для работы. Встает солнце, и человек выходит на свою работу (Пс. 103:23). Смерть — это время сна для тела. Жизнь — это рабочее время. Y христианина нет времени, чтобы, как поле, оставаться под паром. «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Фил. 2:12). «Должно делать дела, доколе есть день» (Ин. 9:4). Все еще остается работа, которую нужно делать, например, умерщвлять грех или упражняться в благодати.
4) И последнее, если день закончится, вы никогда не сможете повторить его снова. Так же и этот день жизни пройдет и исчезнет, и вы не сможете вернуть его назад.
Практический урок 1. Мысль, что наша жизнь — всего лишь день, возможно, охладит наш непомерный любовный пыл к земным благам. Нам не следует слишком увлекаться, обладая ими, и не стоит сильно печалиться, не имея их. Эти мирские блага не будут с нами долго, только несколько дней. Даже меньше, всего лишь день. Стоит ли нам тогда терять из-за них голову? Осознание скоротечности нашей жизни, состоящей из нескольких летящих минут, должно сильно ослабить нашу привязанность ко всему, что находится под солнцем. Мы читаем, что Авраам купил место для погребения (Быт. 49:30). Собственность, находящаяся в нашем владении на этой земле дольше всего, — это место для погребения. Это все, что хотелось бы сказать по первой части — описанию жизни. Итак, она исчисляется не годами, а днями. Даже более того, она короче, всего лишь день.