"Наши враги могут торжествовать. Они могут изрекать горькие слова, и их язык может произносить клевету и ложь; однако мы остаёмся непоколебимыми. Мы знаем, в Кого уверовали. Мы не напрасно трудимся. День воздаяния приближается, когда все будут судимы сообразно с делами, соделанными во плоти. Мир действительно находится во тьме. Сопротивление может усиливаться. Насмешники и ругатели могут коснеть в своём беззаконии. Но при всём этом мы останемся непоколебимыми, ибо опираемся на руку Всемогущего, в Котором наша сила".
Плен возвращён
Со времени нашего переселения в Батл-Крик, Господь начал "возвращать наш плен". Мы нашли друзей в Мичигане, которые были готовы помочь нам. Наши старые испытанные друзья в центральной части штата Нью Йорк и Новой Англии, особенно в Вермонте, сочувствовали нам в наших проблемах и были готовы поддержать нас во время скорби. На конференции в Батл-Крике в ноябре 1856 года Бог благословил нас. Новая струя жизни внесла успех в работу наших проповедников.
Повысился спрос на литературу, которая освещала истину. Мой муж смог расплатиться со всеми долгами. Кашель у него прекратился, боль в лёгких и в горле прошла, и его здоровье настолько восстановилось, что он мог свободно проповедовать три раза каждую субботу и воскресенье. Здоровье Джеймса восстановил Бог. Только Ему принадлежит за это слава.
ГЛАВА 15
ЛИЧНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ
Когда мой муж сильно занемог перед нашим переездом в Рочестер, он хотел освободиться от ответственности за издательское дело. Джеймс предложил церкви решить этот вопрос: назначить издательский комитет, который руководил бы издательством литературы. Никто не должен был извлекать личную выгоду из издательского дела, за исключением установленной заработной платы.
Попытки наладить издательское дело
Несмотря на то, что мы постоянно предлагали братьям рассмотреть этот вопрос, они не приняли никакого решения до 1861 года. До этого времени мой муж был официальным владельцем издательства и единственным его управляющим. Друзья издательского дела доверяли Джеймсу средства для расширения типографии. В "Ревью" неоднократно публиковались заявления о том, что издательство является собственностью церкви, и всё же, несмотря на эти заявления, наши враги спекулировали тем, что Джеймс был единственным управляющим, всячески обвиняли его и мешали развитию дела. При создавшейся обстановке весной 1861 года Джеймс зарегистрировал Издательство Адвентистов Седьмого дня в соответствии с законодательством штата Мичиган.
Родительские заботы
Хотя мы имели много затруднений и сложностей в связи с издательским делом и другими аспектами работы, всё же самой большой жертвой с моей стороны было то, что мне часто приходилось оставлять моих детей на попечение другим людям.
Наш старший сын Генри не жил с нами на протяжении пяти лет, а Эдсону доставалось очень мало родительской заботы. В Рочестере на протяжении нескольких лет в нашей семье жило очень много людей;
наш дом был похож на гостиницу. К тому же, нам приходилось часто отлучаться от семьи. Я очень глубоко переживала о том, чтобы мои дети росли свободными от плохих привычек. Мне было горько сознавать огромный контраст между моим положением и положением тех, которые не несут бремени труда для Бога, и всегда могут быть со своими детьми, давать им советы и наставления, и отдавать почти всё своё время семье. И я задумалась вот над чем: "Неужели Бог требует от нас так много, а на других вовсе не возлагает бремени? Разве это равенство? Неужели мы должны нести такое огромное бремя забот Божьего дела, что у нас остаётся совсем мало времени для воспитания своих детей?"
Потеря детей
В 1860 году смерть переступила порог нашего дома и сломила самую молодую ветвь нашего семейного дерева. Маленький Герберт, родившийся 20 сентября 1860 года, умер 14 декабря того же года. Когда эта нежная веточка сломалась, наши сердца обливались кровью. Никто не знает, как мы горевали, кроме тех, кто проводил к могиле своих малюток.
Но когда умер наш дорогой Генри (это случилось в г. Топшем, штат Мейн, 8 декабря 1863 года) в возрасте шестнадцати лет, - когда наш милый певец сошёл в могилу, и мы больше не слышали его звонкого голоса, - о, тогда наш дом опустел. И мы, родители, и двое оставшихся сыновей, очень остро ощутили потерю. Но Бог утешал нас в нашем горе, и мы с верой мужественно продолжали работу, которую Господь поручил нам.
Мы утешались светлой надеждой на встречу с детьми, которых смерть вырвала у нас. Мы верили, что снова будем вместе в том мире, где уже не будет болезни и смерти.
ГЛАВА 16
ДВА ПУТИ
На конференции в Бетл Крике в мае 1856 года мне было показано в видении нечто, касающееся церкви в общем. Передо мной прошла слава и величие Божье. Ангел сказал: "Бог страшен в своём величии, однако вы не сознаёте этого; Он страшен в своём гневе, и всё же вы оскорбляете Его ежедневно. Страйтесь войти сквозь тесные ворота, потому что широкие ворота и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; а тесны ворота и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие идут ими". Эти дороги - совершенно разные и ведут в противоположные направления. Один путь ведёт к вечной жизни, а другой - к вечной погибели. Я заметила разницу между этими двумя путями, а также разницу между людьми, идущими этими путями. Пути разные:
один широкий и пространный, другой - узкий и тернистый. Также люди, идущие по ним, - разные по характеру, образу жизни, одежде и разговорам.
Те, которые идут узким путём, говорят о радости и счастье, которые они найдут в конце. Их лица часто бывают печальны, но они излучают святость и сокровенную радость. Они одеты не так, как те, кто на широком пути; их разговор и поступки - другие. Они следуют данному им примеру. "Муж скорбей и изведавший болезни" открыл этот путь, и Сам прошёл по нему. Его последователи видят Его следы и находят в них утешение и бодрость. Он прошёл этот путь благополучно; точно так же пройдут и они, если будут идти по Его следам.
На широком пути все заняты самими собою, своей одеждой и удовольствиями. Они беззаботно отдаются веселью и разгулу, и не думают о конце своего пути, ни об угрожающей погибели. Они в безумии мчатся всё быстрее и быстрее к печальному концу. О, как ужасно это видеть!
Я видела многих идущих этим широким путём, у которых на одеждах были написаны слова: "Мёртвый для мира", "Близок всему конец", "Будьте готовы". Однако, они выглядели так же суетно, как и все их окружающие, разве только тень печали отражалась на их лицах. Они, подобно всем окружающим, вели пустые разговоры. Однако, при случае они с удовольствием указывали на надписи на своих одеждах, призывая других сделать такие же надписи. Они находились на широком пути, но при этом заявляли, что принадлежат к числу идущих узким путём. Однако, окружающие их говорили:
"Между вами и нами нет никакой разницы. Мы похожи друг на друга в одежде, разговоре и поступках".
Затем моё внимание было обращено назад, на 1843 и 1844 годы. В то время был дух посвящения, который отсутствует теперь. Что же произошло с так называемым особенным Божьим народом? Я видела их приспособленность к миру и нежелание страдать за истину. Я видела недостаток покорности Божьей воле. Моему вниманию было также представлено прошлое израильского народа после их выхода из Египта. Господь по Своей милости освободил их, чтобы они могли служить Ему без всяких препятствий и ограничений. Он совершал перед ними великие чудеса. Он испытывал их, приводя в безопасные места. После такого чудесного Божьего обращения и неоднократного избавления они роптали при испытаниях, говоря: "Лучше бы мы умерли от руки Божьей в Египте". Они вспоминали о чесноке и луке в Египте и хотели удовлетворять свои прихоти.
Я видела также, что многие, исповедующие истину для последнего времени, считают странным то, что израильтяне роптали на пути в Ханаан, и что они оказались такими неблагодарными после чудесного Божьего избавления и забыли Его дела. Ангел сказал: "Вы поступили ещё хуже, чем они". Я видела, что Бог представил своим служителям истину так ясно и просто, что она не должна бы встречать никакого сопротивления. Куда бы они ни пошли, они бы достигли победы. Их враги не могут опровергнуть такой убедительной истины. Свет пролит в таком обилии, что Божьи служители могут возвестить истину повсюду, побеждая тьму. Это великое благословение ещё не осознано и не оценено.