также за границу хлопок. Одним из важнейших грузов, идущих через Поти, является богатая
марганцевая руда Чиатури. Чиатурские рудники когда-то находились в руках иностранной
концессии господина Гарримана. Концессия вывозила руду в США и получала огромную
прибыль за хищническую эксплуатацию богатейших недр. В 1928 году концессия была
ликвидирована. Ныне рудники превратились в высокомеханизированное предприятие,
рядом вырос прекрасный город.
В Поти судно задерживается недолго. Это благоустроенный город грузинских портовиков и
моряков. Из порта в центр ведет красивая улица Ленина.
В последнее время Поти благодаря открытым недалеко от города источникам
радиоактивных вод становится курортом.
БАТУМИ
От берегов Украины до турецкой границы. Сто гектаров красоты. Город цветов и нефти.
Глубока ли Батумская бухта? Чайная фабрика страны.
Итак, мы в Батуми — столице Аджарской Автономной Советской Социалистической
Республики — конечном пункте нашего путешествия.
Начнем, как водится, с биографии города. Выясним, кто его прародители, что город видел
на своем долгом веку, вернее за 20 веков своего существования, определим
местонахождение Батуми, происхождение этого названия.
Город расположен на берегу глубоководной бухты. В шестнадцати километрах от него —
Турция. Граница с ней проходит по Шавшатскому хребту.
Ознакомиться с биографией Батуми лучше всего можно в двух его музеях —
Краеведческом и музее Революции.
Первый содержит волнующий рассказ о свободолюбивом народе, родословная которого
уходит в глубь веков.
Во втором предстает облик Батуми в период зарождения капитализма, возникновения
рабочего класса и его борьбы за социальное и национальное освобождение.
Начнем с Краеведческого (улица Джингардзе, 4). Как мы уже сказали, в нем отражена не
только история столицы, но и всей республики.
В прошлом, еще до нашей эры, Аджария, как и ее соседка Абхазия, являлась частью
западно-грузинского царства — Колхиды. На месте нынешнего Батуми в ту далекую пору
стоял город Батус. Рядом с ним протекала одноименная река. Как считают лингвисты, слово
«бат» — грузинское, от него же впоследствии произошло Батоми.
Древний Батус и является прародителем современного Батуми.
С незапамятных времен многие мореплаватели пускались в далекое и опасное плавание
к берегам сказочно богатого края — легендарной Колхиды. Побывали в глубоководной бухте
Батуса и триеры эллинов (кстати, в греческом толковании «батус» значит «глубокий»).
Впоследствии был создан античный миф об аргонавтах, пытавшихся при содействии
волшебницы Медеи похитить у колхидского царя «золотое руно»... Никто не мог поручиться
за достоверность этого мифа, однако он пришелся по душе многочисленным «аргонавтам»
более поздних времен. Правда, они стремились захватить уже не призрачное «золотое
руно», а реальные ценности богатого края, покорить его народ.
Часто это кончалось плачевно: «не солоно хлебавши», захватчики вынуждены были
бежать, порой же их заставляли хлебнуть... черноморской водицы. И тогда они убеждались,
что название «Батус» означает не только глубокий, но и соленый... Так, например,
произошло в первом веке нашей эры, в период римского владычества, когда в Колхиде
вспыхнуло восстание против императора Веспасиана. Подробный рассказ о событиях той
поры донесла до нас «История» Тацита.
В VII веке по следам Веспасиана в Аджарию пришли арабы, но аборигены края дали им
должный отпор.
Через 300 лет, в X веке, Аджария объединилась с Грузинским царством и в течение
нескольких столетий управлялась эриставами царя. Со временем она стала передовой
областью феодальной Грузии, в ней распространилось грузинское просвещение,
литература, искусство.
Но и в этот период над маленькой страной снова начинают сгущаться тучи: в Батумскую
бухту и в горы Аджарии все чаще наведываются турки-сельджуки, а в конце XVI века они
захватывают этот край.
И вновь аджарцы поднялись на борьбу против поработителей, много жертв понесли они в
ней, но не смирились. Антитурецкое освободительное движение продолжалось до 1878 года
— года присоединения Аджарии к России.
Турки не раз сжигали и разрушали Батуми, поэтому в средине XIX века он представлял
собой небольшое поселение с 246 домами, окруженное дремучими лесами и
непроходимыми болотами. В лесах бродили дикие кабаны и шакалы, а болота были
рассадниками малярии. Центр города занимал так называемый «турецкий базар».
Передовая аджарская общественность горячо встретила русских. С присоединением к
России Аджария вновь воссоединилась с Грузией.
В последующие десятилетия началось осушение болот, строительство города, пристаней.
Появились первые промышленные предприятия, водопровод, мощеные улицы, сады.
Однако все это делалось в центральной части города, а Чао-ба — район, где ютилось
основное население, не менялась. Чаоба по-грузински означает болото. Эта местность
полностью соответствовала своему названию и о благоустройстве ее до революции никто не
заботился.
Особое оживление в жизнь и экономику Батуми вносит постройка в 1890 году железной
дороги, связавшей город с Поти, Тбилиси, Баку, а также прокладка из Баку керосинопровода
протяженностью 895 километров.
Бакинская нефть через Батумский порт жирным потоком хлынула за границу.
Батуми быстро становится промышленным центром — третьим по величине в Закавказье.
11 тысяч рабочих на заводах Ротшильда, Манташева и других предпринимателей — это уже
была сила, которой стали опасаться власти. Но об этом мы узнаем в другом музее — в
музее Революции, размещенном в одном из самых красивых зданий Батуми (улица Горького,
8). Оно построено в грузинском стиле по проекту архитектора К. Джавахишвили.
Нередко можно услышать, что Батуми имеет много общего с Одессой. На наш взгляд —
города это разные и по внешнему облику и по историческим судьбам. Но их роднит дух
свободолюбия. И Одесса и Батуми — города славных революционных традиций.
В музее широко освещены бурные революционные события, происходившие в Батуми, —
от первых стачек до победы Советской власти в Аджарии, а также огромные
преобразования, происшедшие затем в стране. Экспонаты рассказывают о выступлениях
батумских рабочих против царизма, о деятельности Батумской социал-демократической
организации, о забастовке и демонстрации 1902 года, явившейся большим политическим
событием в истории революционного движения. В ноябре 1905 года рабочие с оружием в
руках вышли на улицы Батуми, как и их русские братья в Москве и других городах России.
В дни Октябрьской революции рабочие Батуми вступают в ряды Красной Гвардии, но уже
весной 1918 года на улицах города засверкали турецкие штыки, а вслед за ними осенью
этого года на Батумском рейде появились английские военные корабли. Империалисты
мечтали о захвате Кавказа, они рвались к бакинской нефти. Только за один 1919 год они
вывезли из Батуми 337,5 тысячи тонн этого ценного сырья. Интервенты оказывали
поддержку внутренним врагам революции в их борьбе с Советской властью. Они брали под
свое покровительство меньшевиков и жестоко расправлялись с рабочими. В частности,
английский дредноут «Роял Заверен» был превращен в плавучую тюрьму для профсоюзных
деятелей Аджарии. Рабочие распространяли среди солдат колониальных войск листовки на
английском языке, которые открывали им правду на происходящие в России революционные
события и призывали к солидарности с российскими пролетариями.