По сути своей, повиновение — это смирение. Смирение, в свою очередь, это не самоуничижение. Это искреннее стремление ставить интересы других выше собственных. Если бы Ева смиренно посоветовалась с Адамом и Господом, прежде чем вкушать от запрещенного плода, она не стала бы жертвой обмана в Едемском саду. Но так как она решила действовать самостоятельно, она поверила лжи, утверждавшей, что она может стать, "как бог" (Быт. 3:5).
Истина состоит в том, что Бог и Адам уже сделали ее их королевой. Своей властью они поставили ее на. это почетное и высокое место. Адам не выполнил свою обязанность — рассказать Еве о том, что Бог поведал ему об их положении на земле (Быт. 2:16,17). Не имея достаточного понимания Божьего Слова, она поверила в ложь змея и, вкусив от запретного плода, сделала себя рабой сатаны.
Истинная свобода
Когда Ева вкусила от плода дерева познания добра и зла, она стала жертвой обмана. Она в буквальном смысле поверила, что станет богиней земли. Адам, в свою очередь, точно знал, что делает. Он открыто восстал против Бога, когда тоже вкусил от того же запретного плода. Так как Адам был главой семьи и ему была дана власть на земле, Бог считал его ответственным за все грехи.
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков потому что в нем все согрешили. Рим. 5:12
Греховная природа от Адама передалась всем мужчинам и женщинам. Тогда Бог послал Иисуса заплатить цену за грех, предоставляя людям возможность вернуться и жить в Его присутствии.
Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Рим. 5:19
Грех Адама и его последствия, переданный нам, может быть прощен, если мы примем Иисуса Христа как нашего Господа и Спасителя. Он на кресте уплатил цену за наш грех и был воскрешен из мертвых, чтобы дать нам новый дух, который исполнен Божьего Святого Духа. Затем, вместо того чтобы жить по старой плотской природе, мы можем жить согласно Божьей природе в общении с Ним.
Но как же грехопадение Евы повлияло на женщин в целом? Грех восстания, совершенный Евой и переданный ею всем женщинам, провозглашен Богом в книге Бытия (3:16). В этом стихе описано, что Бог говорит Еве о том, что пожнет она и все другие женщины из-за того, что она действовала независимо от Его власти и власти ее мужа. …и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
Слову "влечение" соответствует еврейское слово, которое означает больше, чем похоть или страсть. Оно означает "напряженно стремиться" или "переливать через край" и указывает на то, что женщины будут стремиться манипулировать мужьями и контролировать их. Женщина будет верить в то, что она лучше может принимать решения и руководить семьей, чем муж, и поэтому будет пытаться спорить с мужем по любому вопросу.
В последней части стиха Бог напоминает Еве, что Он не изменил Своего мнения относительно порядка в доме. Ее муж все еще остается главой. А это значит, что, несмотря на все стремления женщин контролировать мужей, и, несмотря на то, что некоторые из женщин, возможно, преуспеют в своих стремлениях, жены никогда не смогут лишить мужа установленной для него Богом власти.
Адам и Ева, которые в результате грехопадения были духовно отделены от Бога, лишились чувства равенства и личной уникальности перед Своим Творцом. И как следствие этого, повиновение стало явлением, неприемлемым для женщины. Она горевала о потере своего царственного положения и о той страстной, безоговорочной любви, которой Адам когда-то любил ее.
Власть Адама превратилась в диктаторское правление неуверенного в себе мужчины. Этот мужчина, который за день до этого ходил и общался с Господом по дневной прохладе, теперь винил жену во всех своих неудачах и провалах. Вместо того чтобы снова обрести уверенность и самоуважение в Боге, он пытался само утвердиться тем, что злоупотребляя данной Богом властью над своей женой. Адам был первой "тряпкой" в мире!
Ева передала всем женщинам два ложных представления. Во-первых, что жены должны владычествовать над мужьями. И, во-вторых, что женщины должны изо всех сил доказывать свое равенство с мужчинами. Это наследие является основой всех женских движений в истории. Однако решение проблем можно найти не в женском движении, но только в личности Господа Иисуса Христа.
Когда мы подчиняем себя Иисусу как нашему личному Господу и Спасителю, Он дает нам новый дух, который позволяет нам вести прямое общение с Богом. Теперь мы не должны контролировать других или пытаться превзойти их с целью доказать свое личное достоинство и важность, так как мы обретаем эти качества в Его безоговорочной любви к нам.