"Ломать себя" - больно. Боль - вызывает озлобление.
Попандопуло навязывает аборигенам "ломать себя" в самом форсированном, жёстком, клиническом варианте.
Коллеги, вы готовы к тотальной ненависти облагодельствуемых вами предков?
Передо мной - полсотни закономерно, неизбежно, объективно враждебных мне людей. По Руси - тысячи. Потому, что я собираюсь отнять их "хлеб насущный", их источник существования. И неважно - для чего.
-- Хлеб - голодным!
-- А зачем? Прежде такого не было и ныне не надь. Пущай будет по старине, как с дедов-прадедов повелося...
Вот это - они "всосали с молоком матери". И будут защищать "не щадя живота своего".
"Защищать" - что? Косность? Технологическую отсталость? Массовые голодовки? Оно же - Родина. Соборность, святорусскость, родники и скрепы. Исконность с посконностью. Их образ жизни. Они сами.
Полста завтрашних врагов. Хотя возможны и "перебежчики". Завтра. Когда смогу выделывать кожи без киселей. А пока - нужно понять действующую технологию, нужно вежливо и внимательно слушать.
Улыбаемся и машем.
***
Дубление.
"После пикелевания шкуры хотя и обладают мягкостью и пластичностью, но вновь намоченные водой и затем высушенные становятся грубыми и дают посадку. Чтобы этого не возникало, шкуры подлежат дублению.
Наибольшее применение нашел метод хромово-алюминиевого дубления. Применяются хромово-натриевые, хромово-калиевые и алюминиевые квасцы".
У меня таковых нет.
"Более доступным является хромпик. Хромпик сам по себе не дубит... нужно раствор хромпика в присутствии кислоты обработать... восстановителями... они переводят недубящие оранжевые растворы хромпика в зеленые дубящие растворы хромовых солей той же природы, что и сернокислый хром, содержащийся в хромовых квасцах".
Проехали - у меня и хромпика нет.
Но есть варианты. Два. Как в Гражданскую - белый и красный.
Белое дубление.
Жители Веспрема (город в Венгрии) отразили нападение турок и захватили пленных. В их числе был турецкий раб, которого собрались повесить. Тот умолял сохранить ему жизнь и обещал "научить такому ремеслу, которое жителей обогатит". Что и случилось: веспремцы обучились "белому" (квасцовому) дублению.
Тут есть подробности. Буда состоит из двух холмов - Крепостного и Геллерта. Между ними ложбина - Табан. Здесь и был несколько столетий основной центр кожевенного производства мадьяр. А населяли его сербы.
"Ни одна работа не кажется грязной, если её можно делать чужими руками".
Здесь работу с кожами выполняли тогдашние беженцы-мигранты.
В 1700-е годы приглашённые во Францию венгры внедрили эту технологию. На её основе возникла французская лайка.
"Выделывается из шкур ягнят, козлят, псовых, кошек, крыс... слабое дубление алюмокалиевыми квасцами вместе с поваренной солью, яичным желтком и мукой ("сыромятное дубление") даёт низкую водостойкость. После намокания и высыхания становится жёсткой".
Мда... я думал "лайковая кожа" это круто, а оно... низко-водостойкое из крыс. Массовое производство в России - после отмены крепостного права. Когда множество борзых, гончих и легавых из помещичьих "псовых охот" было пущено на перчатки.
Красное дубление. Отвары или труха из желудей, дуба, каштана, ивы, сосны, ели, лиственницы, берёзы...
Шкуры протравливают в отваре из собачьих и птичьих экскрементов, чтобы сделать их мягче, тоньше. Помещают в ванну, наполненную дубильным отваром, прижимают камнями, выдерживают две недели. Процесс многократно повторяется.
Тема насчёт экскрементов звучала ещё в Древнем Риме.
Когда император Васпасиан произнёс свою знаменитую фразу: "Деньги не пахнут!" и начал взимать плату за посещение общественных сортиров Рима, тамошние кожевники очень обрадовались. Народ попроще справлял нужду бесплатно. Для чего отправлялся на рынок к кожевенникам. Они предоставляли всем желающим сосуды - моча хомнутых сапиенсом использовалась для выделки кож. Все были довольны. Кроме императора, конечно.
На югах типа Марокко и в 21 веке посетителям кожевенных мастерских дают пучок мяты. Чтобы держали у носа.
1. Это - не помогает.
2. Это - никого не волнует.
Турецкие ремесленники достигали мягкости кож тем, что после травления в собачьих и птичьих экскрементах использовали травление в отрубях, инжире, меду и виноградном соке.
На "Святой Руси" в ходу два варианта: отваром и "впересып". Засыпать кожи трухой корья, как делают сейчас, или залить отваром, как будет через столетие.