Критерием, к которому должно стремиться это соотношение, являются 62 процента государственной собственности. Эта доля в экономике, считают международные эксперты, самая оптимальная. Она как раз зафиксирована в Швеции, где создана своя рыночная модель социализма и где самая низкая коррупция. Высока доля госсобственности в США (32%), Англии (40%), Германии (48%), Италии (51%), Китае (66%). В России от нее почти ничего не остается. По данным журнала «Инициативы XXI века» за 2009 год, госсобственность составляет всего 15 процентов. Значит, для коррупции открывается огромный простор.
Уровень коррупции в обществе во многом зависит от нравственных ценностей, которые в нем утверждаются и проповедуются. В нашей стране в последние двадцать лет шла переоценка этих ценностей. Кончилось тем, что произошел отказ от трудовой морали. Печально, но теряется вера в идеалы, идет процесс дегуманизации личности (торжествуют проституция, наркомания). Люди честного профессионального труда оказываются за бортом жизни. По мысли российских реформаторов типа Гайдара и Чубайса, мораль в рыночном мире - личная проблема человека. Государство в неё не вмешивается. Но эта установка оказалась ложной. Уход государства из сферы воспитания на морали отразился еще разрушительнее, чем на состоянии экономики.
Реформаторы успокаивают: кончится переходный период, построим развитой капитализм, а вместе с ним сформируем и новую мораль. Рассуждая так, они забывают об истории развития классического капитализма в Европе, образцы которого внедряются в сегодняшнюю российскую жизнь. Известно, что капитализм на Западе строили протестанты. Они были глубоко верующими христианами и ради своих убеждений шли на каторгу, нередко принимая мученическую смерть. Нравственные ценности для них стояли на первом месте. Деньги, прибыль, материальные блага имели вторичное значение.
Российский клановый капитализм создавался на иных нравственных началах. Он пронизан духом стяжательства, воровства и личной корысти. Его идеологические наставники не стесняются утверждать, что такие пороки, как коррупция, не являются по своей природе аморальными. Небезызвестный Гавриил Попов в бытность мэром Москвы призывал узаконить взятку. Еще циничнее высказался А.Н. Яковлев: «Есть чиновники, кто тайно мечтает о возврате большевиков. Но сейчас взятки можно брать безнаказанно, а при большевиках обязательно посадят».
Коррупция становится большим злом для России. Её нужно искоренять как явление, а не прикрываться преследованием отдельных коррупционеров и вылавливанием мелочевки вроде подношений благодарных пациентов своим врачам-исцелителям. Прежде всего требуется устранить экономические основы коррупции.
Здесь на первый план выступает принятие законов о возвращении в собственность государства природных ресурсов и основных отраслей экономики. Нужно существенно сократить число коммерческих банков. Настала пора возродить народный контроль. Пакет антикоррупционных законов должен включать такие положения, как конфискация имущества коррупционера; пожизненное лишение права занимать госдолжности; обязательная проверка налоговых деклараций чиновников и их ближайших родственников; парламентское расследование фактов коррупции в крупных размерах.
Принимать такие законы следует с учетом международного опыта. Он есть у Китая, Дании, Новой Зеландии, Швеции. Особый интерес представляет Сингапур. Этот город-государство после обретения независимости был насквозь пронизан коррупцией, которую удалось победить за короткий срок. Дела о коррупции чиновников здесь рассматривают в рамках жесткого законодательства.
Оно, в частности, сводится к тому, что в отличие от принципа презумпции невиновности специально для госслужащих был введен противоположный принцип - презумпция коррумпированности. Это означает, что чиновник при малейшем подозрении заведомо виновен. И если он не хочет, чтобы его жизнь закончилась на тюремных нарах, должен в суде сам доказать свою невиновность.
Время не ждет. Оно диктует свои условия: или мы победим коррупцию, или она опрокинет нас. Нужно яростное наступление на неё всех общественных институтов. Прежде всего необходима политическая воля государства, его руководителей снизу доверху. Что очень важно, государственная власть должна во всем доверять своей элите и опираться на нее. Но эту элиту нужно терпеливо формировать, воспитывая патриотизм, гражданскую позицию, высокие нравственные качества.