Он подходит ближе, и голос его понижается до шелковистого полушёпота:
— Тебя ведь не покой греет. Тебя греет мысль, что ты теперь не в ответе. Ты — как белый старик в ночной рубашке, который наконец сбросил груз своих интриг на кого–то другого и теперь может умереть с лицом мученика. Поздравляю. Хороший грим. Благочестивый самоанализ — отличный саван.
Кларк не отводит взгляда. Его руки покоятся на коленях, лицо спокойно, но в глазах мелькает странный свет — смесь печали и изящного вызова. Он словно принимает монолог Бориса как причастие, медленно и осознанно.
— Значит, мы вернулись к истокам, — спокойно произносит он. — А что же такое мировоззрение? Костяк веры? Рама для безумия?
— Мировоззрение, Кларк, — это цепь. Золотая, серебряная или ржавая — неважно. Ею мы себя обвязываем, чтобы не потеряться в пустоте. Это ряд предпосылок — верных, ложных, отчасти или полностью неверных, — которые мы усваиваем, чтобы удержаться за край мира. Даже не начав мыслить, мы уже принимаем, что нечто существует.
Кларк не перебивает, позволяя словам мужчины впитаться в тишину комнаты. Его пальцы нервно трогают край стола, но взгляд сосредоточен на собеседнике.
— Мы принимаем существование этого «нечто» как данность, даже не осознавая этого. Эта идея настолько фундаментальна, что большинство даже не задумываются о ней. Но признаём: да, оно есть. Если отвергнешь даже это — рушится всё. Это и есть начало осознанной жизни. И вот тогда, только тогда, начинается водоворот. Потому что теперь ты не просто в нём — ты его чувствуешь.
Кларк слегка кивает, его морщины двигаются, как трещины на старом дереве, когда он снова погружается в размышления. Мужчина, тем временем, шагает по комнате, его силуэт будто растворяется в тенях. Он явно получает удовольствие от своей речи, но мистер Кларк, как всегда, не спешит показывать своих карт.
— Как и многие «простые» факты, этот имеет огромное значение. Признание существования чего–то — это начало сознательной жизни. Но вот загвоздка: признание чего–то ещё не даёт понимания, что это «что–то» собой представляет. Одни говорят, что основа всего — материя. Другие утверждают, что это Дух или Душа. Но всё сводится к нашему мировоззрению. Это водоворот, который мы создаём. Но парадокс: иногда этот выбор становится ловушкой. Ты не можешь остановить водоворот, когда его сила начинает управлять тобой.
— Ты создал свой водоворот. Ты сам это сказал. Но что удерживает тебя в нём? — Кларк подаётся вперёд, его голос звучит спокойнее, но в нём явно чувствуется вызов. — Ты хозяин своей стихии, не так ли?
Мужчина останавливается, его длинные волосы, чуть коснувшиеся плеч, переливаются в слабом свете лампы. Он на мгновение замирает, его глаза блестят за жёлтыми стёклами очков, он оценивает каждое слово Кларка, а затем тихо посмеивается.
— О, Кларк, ты заговорил, как настоящий философ. — в его голосе скользит лёгкий сарказм. — Может, водовороты — это и есть наши мировоззрения, но я скажу тебе больше. Некоторые водовороты слишком сильны, чтобы их избежать. Они — как шторм, который огибать бесполезно. Чем больше ты сопротивляешься, тем сильнее они тебя поглощают.
— Возможно. Но разве не всё вопрос перспективы? Иногда достаточно выйти из него и взглянуть со стороны. Каждый водоворот — это выбор. Вот ты, например, погружён в свой. Я вижу его в твоих глазах, но не могу понять — каков он?
— Равнодушие, отсутствие чувств, холодность, расчётливость — это и есть мой водоворот, моя Безумная Черепаха, моё Евангелие. В руках пепел, мертвецы на плечах, потоки жизни кружатся, как вороны в водовороте смерти. Я не жертва, дядюшка. Я — хозяин этого хаоса.
— Возможно. Но иногда быть хозяином водоворота означает быть связанным с ним навеки.
_______________________________________________________________________________________________
[1] Kethos zharn an nori – неизв.язык. – Безумная Черепаха определяет судьбы
[2]Château du Silence (фр.) — это вымышленное название, построенное по канонам французского языка и эстетики. В переводе с французского оно означает «Замок Тишины».
[3] Ai carn kethos vold en'zilvo – неизв.язык. – Не плачь, дорогая Безумная Черепаха
34-2.
_____________________________________________________________