По закону прелюбодеяние наказывалось смертью, но только если два человека
выступят как свидетели. Нужно было найти очевидцев.
Возникает вопрос: насколько вероятно, что два человека смогут увидеть
прелюбодеяние? Каковы шансы, что ранним утром сразу двое запнутся о парочку, забывшуюся в греховных объятиях? Очень сомнительно. Но если такое все-таки
произошло, готов поспорить, это не просто совпадение.
Итак, я спрашиваю. Как долго эти двое пялились на происходящее, пока не
решились схватить развратников? Как долго они прятались за какой-нибудь
занавеской, прежде чем вышли с обличениями вперед?
И куда делся мужчина? Для прелюбодеяния нужны ведь двое. Что же с ним
стало? Как он смог ускользнуть?
Факты практически не оставляют сомнений: это была заготовленная ловушка.
Женщину поймали, но очень скоро станет ясно, что она не добыча, а только
приманка.
«Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?»
(Ин. 8:5).
Довольно дерзко себя ведет этот комитет по охране общественной этики.
Очень уж довольны собой эти агенты праведности. Вот он — момент, о котором они
так давно мечтали. Этим утром они наконец-то поставят в тупик великого
Назарянина.
А что же женщина? Ее будто больше не существует. Всего лишь пешка в игре. Ее
будущее? Не имеет никакого значения. Репутация? Да кого волнует, что она раз и
навсегда подмочена. Эта прелюбодейка — необходимая, но несущественная деталь
их плана.
Женщина смотрит в землю. Взмокшие волосы спутались. Слезы смешались с
болью. Прикусила губу, стиснула челюсти. Знает, что все кругом на нее смотрят.
Даже и проверять не надо. Сострадания у них не найти. Камни уже в руках. Зажали
так крепко, что побелели пальцы.
Может, попробовать убежать? Но куда? Пожаловаться на несправедливость? Но
кому? Все отрицать? Но ее же видели. Просить о милости? Только не у этих людей...
Выхода нет.
Ты, наверное, ждешь, что Иисус встанет и провозгласит суд лицемерам. Но нет.
Может, ты надеешься, что Он схватит женщину и вдвоем они убегут в Галилею. Но и
этого не произошло. Или ты представляешь, что спустится ангел, разверзнутся
небеса и земля поколеблется под ногами? Ничего подобного.
Его действия едва уловимы. А слово неумолимо.
Что же делает Иисус? (Если ты уже знаешь, притворись, что нет, и попытайся
испытать удивление.)
Иисус что-то чертит на песке. Сидит, наклонившись, и что-то выводит. Тот же
самый палец, что высек на синайских камнях десять заповедей и выжег на стене
приговор Валтасару, ковыряет дворовую грязь. А потом вдруг Христос произносит
вслух: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень» (Ин. 8:7).
10
Младшие смотрят на старших. Старшие заглядывают в свое сердце и первыми
выпускают камни из рук. Когда те уходят, молодежь, еще недавно храбрившаяся, следует их примеру. Слышны лишь глухой стук падающих камней и шарканье ног.
Иисус и женщина остались одни. Присяжные ретировались. Дворовая площадка
превратилась в кабинет верховного судьи. Прелюбодейка ждет приговора.
«Наверняка сочиняет проповедь. Сейчас будет требовать покаяния». Но судья
молчит. Голова опущена. Все еще что-то пишет. Кажется, даже удивлен, обнаружив, что женщина все еще здесь.
«Женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
Она отвечала: никто, Господи.
Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин. 8:10, 11).
Если ты когда-нибудь спрашивал себя, как Бог реагирует на твои падения, помести эти слова в рамочку и повесь на стену. Читай их. Изучай их. Наслаждайся
ими. Стой под ними, словно в душе, и позволь истине омыть твое сердце.
Или, еще лучше, возьми их с собой к своему ущелью стыда. Попроси Христа
проделать весь путь вместе с тобой к твоему мосту через каньон Фримонт. Пусть Он
стоит рядом, а ты расскажи, как все было в ту самую черную ночь.
А потом слушай сам. Слушай внимательно. Он говорит:
«Я не осуждаю тебя».
И наблюдай. Запоминай подробности. Он пишет. Выводит послание. Но на этот
раз не на песке — на кресте. Не рукой — кровью.
И там только три слова:
«Не осуждаю тебя».
3
Не пропусти вечеринку
............................................
Темница горечи
Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и
ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец