Марковитц цитирует также письмо доктора Уильяма Т. Пауэрса от 7 апреля 1967 года в журнал "Наука":
В 1954 году было зафиксировано сыше 200 сообщений из различных частей света о приземлении неопознаннных летающих объектов, многие из которых пилотировались уфонавтами. Около 51 процента этих приземлений видели одновременно несколько очевидцев. Более того, появление НЛО наблюдали в общей сложности 624 человека, и только 98 из них находились в тот момент в одиночестве. В 18 случаях коллективного наблюдения, каждый из свидетелей не знал, что ктоДлибо еще, кроме него, видел то же самое, что и он, в то же самое время и на том же самом месте. В 15 случаях свидетелями одного явления было более чем десять человек. Как нам обходиться с подобными сообщениями? Ясно одно: мы не можем просто отмахнуться от них.27
Весьма решительное заявление! Однако, правда ли то, что в Соединенных Штатах в 1954 году имели место 100 случаев, когда по меньшей мере два человека видели, как призмеляется НЛО? Согласно Марковитцу, Хайнек признался ему в 1966 году, что не распологает ни одним достойным доверия свидетельством того, что неопознаннные летающие объекты приземлялись либо взлетали, как и ни одним письменным отчетом о том, что достойные доверия свидетели входили на борт межпланетного корабля или беседовали с уфонавтами.28 Это утверждение также вызвало у Марковитца сомнения.
Впрочем, сомнения его понятны. На симопзиуме по НЛО, прошедшем в 1969 году под эгидой ААНИ - Американской академии наук и икусств - Хайнек высказался о непосредственном контакте с НЛО следующим образом:
Я не был бы ни хорошим репотрером, ни хорошим ученым, если бы умышленно отвергал какиеДлибо данные. В настоящее время записано около 1500 сообщений людей, вступавших в непосредственное соприкосновение с НЛО, причем приблизительно половина из них вступала в контакт с пришельцами. Сообщения о пришельцах поступают уже в течение ряда лет, однако всего несколько их них попали в картотеку ВоенноДвоздушных сил; как правило сотрудники, работавшие над программой "Голубая книга", без долгих размышлений и безо всякой проверки заносили подобные рапорты в категорию "психологические" или, говоря иными словами, отчеты свихнувшихся.29
Можно предположить, что Хайнек, считает эти отчеты недостоверными, хотя, упоминая о них перед членами ААНИ, он не сказал этого прямо. Однако в 1972 году Хайнек описал свою встречу с Бетти и Барни Хиллами, утверждавшими, что они беседовали с инопланетянами на борту космического корабля. Он отмечает "их явную искренность" и то, что "нет ни малейшего сомнения в том, что оба они вполне нормальны и находятся в здравом рассудке".30 Его встреча с Хиллами состоялась году в 1966Дом, то есть почти в то же самое время, когда он написал Марковитцу вышеприведенные строки.
Явные противоречия в заявлениях Хайнека можно, вероятно, объяснить постепенной эволюцией его взглядов на НЛО и осторожностью в публичных высказываниях, которые могли бы подорвать доверие к нему. В течение многих лет Хайнек оставался профессором астрономии и заведующим астрономическим факультетом СеверноДзападного университета. Кроме того, начиная с 1948 года он в течение двадцати лет являлся научным консультантом ВоенноДвоздушных сил по вопросам НЛО, а позднее стал директором гражданского учреждения по изучению неопознанных летающих объектов под названием ЦПИНЛО, Центром по изучению НЛО.
Как я уже говорил, с течением лет взгляды Хайнека на НЛО сильно менялись. Вначале он был общепризнанным скептиком, считавшим, что НЛО Д всего лишь смехотворная мания или общественная причуда, которая вскоре пройдет. Но к 1979 году он уже с доверием и серьезностью относился к идеям, кажущимся возмутительными таким консервативным ученым как Хоугленд или Марковитц. Во вступлении к книге Раймонда Фаулера "Дело Андреассона" Хайнек пишет:
Итак, перед нами "существа из света", которые беспрепятственно проходят через стены и для которых не составляет труда оказывать мощное влияние на сознание свидетелей. Если это следствие высокоразвитой технологии, значит, они используют паранормальные явления точно так же, как мы используем полупроводники и компьютеры. КакимДто образом "им" удалось решить задачу, как заставить разум победить материю.31
Вы спросите, как профессор астрономии мог публично высказаться подобным образом. Сохранял ли он здоровый скептицизм относительно "существ из света", когда обсуждал, кем они могут быть, если действительно существуют? Возможно, что да. Однако, в этом же предисловии он говорит и о том, что книга Фаулера бросает прямой вызов скептикам, которым недостает смелости честно посмотреть на проблему, а также утверждает, что в ней нет ни малейшего намека на мистификацию или выдумку.