да и украшения из бронзы и золота, найденные в северных курга
нах, с находками, сделанными в Англии и Франции. Это мнение раз
деляют и датские историки.
4) Шаффарик, описывая перемещения славянского семейства, дает точ
ную характеристику расселению кельтов, основных соперников вендов.
Главный вывод заключается в том, что во многих местах очень трудно
различить эти две группы.
5) Золотые монеты, которые чеканили кельтские государства, имели
хождение только на территории конкретного народа. Хотя это замеча
ние относится к IV в. до н. э., к эпохе полной независимости кельтских
народов, я считаю, что в нем содержится лишнее подтверждение общ
ности разных кимрийских народов.
6) Такими же словами Цезарь описывает галлов. Страбон более снис
ходителен к ним. Он находит галлов доброжелательными и бесхитрост
ными людьми, не злоупотребляющими своей силой и легко поддающи
мися убеждению.
7) Шаффарик считает кельтов первым белым народом, который обо
сновался в Европе, и добавляет, что с незапамятных времен они были
не только очень богаты и могущественны, но и чрезвычайно цивилизо
ванны. Они занимали треть Европы и с III по II в. до н. э. дошли,
с одной стороны, до Вислы, а с другой, заселили нижнее течение
Дуная до самого Днестра.
8) На боевой колеснице гомеровских греков и индусов, как у ассирийцев, находился воин, и управлял ею возничий Часто воин, метнув свои дротики и копье, сходил на землю и сражался врукопашную. Точно такая же тактика применялась в Азии.
9) Кельты Буржа в начале своего восстания за один день сожгли двад
цать своих городов, которые они не могли защищать.
10) Карродунум находился рядом с Краковом. Другой кельтский го
род Паннонии называется Карнунтум в память о племени карнутов.
11) Вместо римской мили во Франции пользовались кельтским лье. Кельтские мосты были в Орлеане и Париже.
12) Такие радиальные монеты этрусского происхождения с изображе
нием колеса найдены в Позене и Саксе вместе с эгинскими и афинскими
медалями VIII в. до н. э.
13) Доказано, что до римской эпохи письменность была распростране
на за пределом Альп и Роны вплоть до Дуная.
14) Это относится ко всем землям за Дунаем.
15) Страбон утверждает, что галлы писали свои тексты на греческом, причем не только греческими буквами, но и на языке Эллады. Но, несмотря на авторитет Страбона, с этим вряд ли можно согласиться. Если бы у кельтов были настолько дружественные отношения с греками, чтобы они сделали греческий язык своим повседневным инструментом, их не называли бы варварами Скорее всего Страбон или кто-то другой видели у массалиотских торговцев какие-то греческие тексты.
16) Оскские, умбрийские и этрусские надписи также идут справа налево, а сабеллийский алфавит, известный по двум текстам, имеет змеевидную форму.
17) Говоря, что кельты пользовались греческими буквами, Цезарь сам доказывает неточность этих сведений. Он рассказывает о том, как он написал письмо одному из своих военачальников, осажденному бельгийцами, не на «греческом языке, но греческими буквами», чтобы его не смогли прочитать по дороге. Следовательно, греческие буквы были неизвестны его врагам.
18) Тот факт, что кельты устраивали свои святилища в городах, в ча-стности, в Тулузе, доказывает, что дольмены не принадлежали к их культу.
19) Кельтиберийцы, смесь двух народов, возможно, превосходили своих
предков Я уже отмечал, что такое обычно случается в результате сме
шения низших или стоящих на средней ступени племен
20) По-бретонски Гвенет или Венет Там, где эллины ставили дигамму,
а нынешние греки букву «С», кельты, латиняне и славяне употребляют
«W» В готских диалектах и даже в санскрите вместо «W» употреб
ляли «Н» Сегодня во Франции корень «венд» сохранился во мно
гих географических названиях на западе Вандом, Вандея и т д
Страбон еще называет веннонов, живших рядом с рэтами, следова
тельно, недалеко от венетов Адриатики
21) Вполне вероятно, что во времена Цезаря острова в устье Рейна еще
населяли чисто финские племена. Цезарь описывает их исключительно гру
быми и жестокими людьми, которые питаются только рыбой и птичьими
яйцами О деградации кельтов западных островов можно судить по тому,
что некоторые местные племена называли себя «фенийцами», т. е. желты
ми. О смешении свидетельствует также характерное имя Фингал.
22) Страбон пишет, что некоторые народы Великобритании, имея
много молока, не умели делать из него сыр. Это деталь, характер
ная для желтой расы.
23) По мнению друидов, все кельты происходят от Плутона. Эту идею подхватили римляне и воплотили в своих формах. Кстати, она близка образу жизни финнов, низкорослых людей, связанных со скалами, пещерами, рудниками.
24) Такое злоупотребление не следует путать с любовью к матери
альному избытку, которым славились арийцы-эллины и скандинавы. У
последних это было признаком силы героев. Нигде нет указаний на то,
что результатом этого было пьянство или что пьянство поощрялось.
25) Из народов нынешней Европы пьянство особенно распространено у
славян, остатков кимрийской расы, славянизированных немцев южных рай
онов и скандинавов, смешавшихся с финнами. Но первенство принадлежит
лапонам.
26) Считается, что кельтский язык превосходит все европейские язы
ки по обилию слов индогерманского происхождения. А для обозначе
ния грамматических отношений он не имеет новых, не индогерманских
форм, и ничего не приобрел в этом смысле у языков, чуждых санскри
ту. И все языковые особенности обусловлены только искажениями и
потерями.
ГЛАВА IV Автохтонные италийские народы
В предыдущих главах показано, что основные элементы европейского населения — желтый и белый — еще в древности переплелись между собой в самых причудливых комбинациях. Если просто указать на доминирующие группы, назвать финнов, фракийцев, иллирийцев, иберийцев, расенов, галлов, славян, совершенно невозможно определить нюансы, обнаружить особенности, уточнить пропорции смеси в отдельных народностях. Единственное, что можно констатировать со всей уверенностью, — так это тот факт, что таких народов было уже великое множество в доисторические времена, и одного этого вполне достаточно, чтобы понять, насколько естественно, что лингвистическая неразбериха отражает этническую анархию крови, из которой они вышли, именно это обстоятельство искажает языки галлов и затрудняет классификацию эс-кара, иллирийского, остатков фракийского, этрусского и даже италийских диалектов
Эта проблематичная ситуация с языками еще более осложняется при рассмотрении самых южных областей Европы Иммигранты, двигаясь в этом направлении и скоро встретившись с морем и с невозможностью идти дальше, возвращались назад по своим следам, вступали в схватки и контакты друг с другом и, в конце концов, перемешались в этническом и языковом смысле
Мы уже наблюдали такую ситуацию в континентальной Греции. Но самым большим тупиком в этом отношении было суждено стать Италии. Если в Испании происходило столкновение народов, то это были крупные и этнически цельные племена, между тем как в Италии речь идет о разношерстных группах, собравшихся со всех сторон. Из Италии они проникали в Испанию, но довольствовались там небольшими редкими колониями Из Испании в Италию перемещались большие массы, так же как из Галлии, Гельвеции, дунайских земель, Иллирии, не говоря уже о континентальной и островной Греции. По своим размерам Италия была удобным местом для всех европейских народов, которые могли найти здесь убежище, и этим обстоятельствам, скорее всего, они широко пользовались
Когда завершился период, отведенный для владычества финских групп, на сцене появились расены, а вслед за ними другие племена, которые сформировали первый слой белых метисов и стали хозяевами земель от Альп до Мес-синского пролива. Они разделились на несколько групп различной численности, состоявших из разных племен. Племена, как и i руппы, носили разные имена, среди которых выделялись пеласги из Древней Греции. Вскоре за ними пришли другие пеласги, выходцы из Эллады. Таким образом, ни в каком другом месте нет такой благоприятной возможности глубоко изучить эти племена, которые в глазах греков и римлян представляли собой малоразвитый, кочевой и воинственный народ.