— Вам повезло, что вы проснулись! — сказал я.
— А если серьезно? — сказал он.
— Пробка означает препятствия у тебя на пути. То, что ты по ней передвигался, означает, что преодолеваешь препятствия, монстр означает страшную угрозу твоему миру, но ты сможете дать отпор, и тем самым победишь, — сказала Люция.
— Такое толкование меня устраивает. Я вас беру на работу, — сказал он.
— Расскажи о планете? Как удалось сотворить столько рабов? — сказала Люция.
— С удовольствием. Мы не местные, наша родина была на планете Земля, и всё было хорошо, пока религиозные структуры, не начали завоевывать власть. Постоянные угрозы, гонения и насаждение веры привели к началу конца. Обман и сила — вот орудие церкви, работающие при помощи самой низкой клеветы и самой виртуозной, чудовищной лжи, но мир не может долго держаться на лжи. При этом любой разумный человек, вникший в суть дела, сразу поймет, что всё церковное вероучение просто чушь. Люди стали жертвами злой хитрости. Все привело к тому, что разумные люди собрались и сбежали с планеты. Мы бороздили глубины космоса, пока не наткнулись на большие Врата, сейчас они стоят на входе в замок. Девятистворные Врата: три створа из железа, три — из меди, и три — из адаманта. Мы отмычкой вскрыли замок, отворили дверь и замерли. Увиденное шокировало нас: перед нами встали два монстра — два чудища огромных. Одно, до пояса — прекрасная женщина, от пояса же к низу, как змея. Второе чудище — бесформенное нечто, тениподобный призрак, темнее ночи, мощно потрясал огромным, устрашающим копьем. Рядом с ними свора псов, чей невыносимый лай терзал наш слух. Женщина произнесла «Пришел Судный приход!», и жалом хвоста ударила стоящего ближе к ней, он замертво упал. Видимо ее жало точило смертоносный яд.
Мы не стали дожидаться,
Пока второй с копьем начнет кидаться.
И заняли позицию отпора,
Благо боеприпасов взяли много.
Собаки в страхе стали ссаться,
В утробу к женщине забились,
Где начали перерождаться,
И с ее плотью соединились.
Второе, «чудо», к ней в утробу забралось,
Как только место всем нашлось;
Губы сомкнулись, пошел процесс.
Поняв, что гостям здесь не рады,
Да и гостями быть мы не хотим;
Стали кидать мы в них гранаты,
И всех окутали пыль и дым.
Услышав в слепоте дикие крики,
Не в честь радушного приема нам,
Мы дружно помолились Всевышнему владыки,
И стали разносить всё к ебеням.
Как только пыль и дым развеялись,
Мы лицезрели последствия войны,
Вся планета усеяна трупами,
С их, и нашей стороны.
Сложив трупы своих в кучу,
Устроили большой костер.
Тела же чудищ испарились,
Хоть и звучит это как вздор.
На этом свой рассказ, пожалуй, я окончу.
— Превосходно! У вас есть ритм, — сказал я.
— Но ты не сказал, как подчинил людей? — сказала Люция.
— О… Это оказалось совсем легко. На планете есть река Лета — река забвения, кто
изопьет ее воды — забудет, кем он был, и кто он есть; забудет скорби все, страданья, радости и наслажденья. Я придумал историю, напоил всех из реки и рассказал новую сказку, в которую они естественно поверили.
На стене весит картина, Божест рассматривает ее внимательно. Меня заинтересовало, что же так привлекло его внимание, так как привлечь внимание Божеста нелегко.
— Картина весела в замке до того, как мы поселились здесь, — сказал Корсиканец.
На картине изображено — яркое солнце на фоне голубого неба, поляна с зеленной травой, по бокам деревья и кусты. На траве, в кустах и на деревьях, находятся по паре всех видов животных. На деревьях и в небе находятся по паре всех видов птиц. Все животные и все птицы смотрят в центр картины. В центре поляны, аист держит обнаженного младенца за ногу, клювом. В точке схождения ног, видно, что младенец является девочкой, голова младенца частично находится в кочане капусты. На траве лежит обезьяна, лежит на спине, нижние конечности раздвинуты, вместо влагалища кочан капусты, в котором частично находится голова младенца. Если картину описать коротко, то получится — в теплый солнечный день, при ясной погоде рожает обезьяна, у которой влагалище заменяет кочан капусты; младенцем является человеческое дитя; аист представлен акушером принимающим роды, вытягивает клювом за ногу младенца из кочана обезьяны, а все виды животных и все виды птиц, наблюдают за родами.