Конфликт - это значит, что я пытаюсь развиваться только одним способом, и отвергаю дополнительные, не менее важные способы развития.
Например:самый прямой путь от точка А к точки В - это прямая. Но, попробуйте пройти по этому пути через город. Придется упереться в заборы и стены; и что теперь - ломать их и взрывать?
Тоже самое происходит в нашей жизни. мы упираемся в какую-то практику и разбиваем себе лоб об эту же самую практику, даже не думая поискать второстепенные методы.
Человек сидит дома и у него заканчиваются деньги. Его семья начинает голодать, а он говорит - будем молиться, пока Бог не даст денег. А он берет и не дает, он не наш должник. И тогда приходит разочарование в самом Боге и денег как не было- так и нет.
В Кали-югу все становятся железными - пропадает гибкость. Это значит, что никто не собирается применять гибкость в своем развитии. Поэтому- конфликты процветают.
Для человека Кали-юги поиск разрешения проблемы - это поиск соответствующей кувалды, чтобы пробить путь вперед. Ему даже и в голову не приходит, что можно просто обойти это препятствие.
Чаще всего человек конфликтует из-за того, что ему чего-то не хватает.
И, соответственно, ему сразу приходит решение – отобрать. Наняться на работу или обучиться у этого человека тайнам мастерства - даже в голову не приходит такому человеку.
Меня постоянно спрашивают - как стать богатым? И я всегда говорю - работать на богатого. Но это слишком гибкое решение для современного человека. Легче взять железную дубину и решить эту проблему одним махом.
Но если нам чего-то не хватает - это значит, что нам в первую очередь не хватает качеств характера. Но работать со своими качествами - самый трудный путь для современного человека.
Ломать себя считается неразумным. Никто не хочет отказываться от греховных действий- все называют это насилием над своей природой. Но, если не совершать насилие над своей негативной природой - люди начнут совершать насилие над другими!
50% преступлений были спровоцированны телевизионными программами. Это тот способ, который прививается средствами массовой информации: «надо пойти и отобрать».
Чтобы мы не делали - мы пытаемся идти на пролом: даже если мы что-то учим, то пытаемся это зазубрить. Одно это слово чего стоит. Поэтому и весь ум в зазубринах.
И успешным человеком считается тот, кто смело вступает в любой конфликт и уничтожает всех на своем пути. Этакий Рэмбо!
Но настоящий путь - это умение не вступать в конфликты, так как это вызывает потерю времени, энергии и человеческих качеств.
Но, если мы будем просто избегать конфликтов, то тоже потеряем уйму времени, и в конце концов не сможем от них уйти, так как Кали юга - это время неизбежных конфликтов.
Поэтому , мы подымемся еще выше в наших рассуждениях. Выход - это и не вступать в конфликт, и не уходить от него, а преобразовать конфликт на благо всех его участников. И это совсем не просто.
Например: Харидасу Тхакуру угрожала проститутка. Он не дрался с ней, он не проклинал ее, он не сдал ее в милицию. Что он сделал - он возвысил ее. Вот- чему надо, по настоящему, научиться.
Это и есть смысл возникновения конфликта - кто-то нуждается в нашей помощи, а не в смерти от нашей руки.
Иллюзия хочет нас заставить: или воевать или избегать конфликтов, но, фактически, нет разницы между этими двумя действиями. Надо научиться трансформировать саму энергию конфликта.
Например, приливная волна. Это страшная разрушительная сила, но если построить приливную электростанцию, можно извлечь много блага из этого конфликта.
Желание уничтожить противника - называется в ведах демоническим умонастроением- это
когда я думаю, что моя победа зависит от вашего поражения. Даже современная медицина является демонической.
Интересен пример с постройкой городов:сначала все естественно- растущие деревья на этой местности вырубаются, а потом, после застройки, засаживаются другие. Но, посмотрите, как поступили в том же Новосибирске. Смогли же, но как редко это происходит.
Даже в религиозной среде присутствует такое мышление. Но все основатели религий говорили о том, что есть много путей и не стоит проповедовать тем, кто уже обрел веру в той или иной традиции. Никто не хочет прислушиваться к этим словам.
йе йатха мам прападйанте тамс татхаива бхаджамй ахам
мама вартманувартанте манушйах партха сарвашах
В какой мере каждый из них предается Мне, так Я и вознаграждаю его. Все люди, о сын Притхи, всегда следуют по указанному Мной пути.
Так появляется экстремизм. Не могу победить - тогда вы умрете вместе со мной.
Но истинный выход - это видоизменить энергию конфликта так, чтобы все получили от этого благо.
Это и есть духовный подход: мы должны использовать возникшую неприятную ситуацию, чтобы понять, что я должен изменить в себе, чтобы стать лучше.
Разногласия не должны восприниматься как однозначно негативные. Это то, что выводит нас из иллюзии имперсонализма. Если есть конфликт - значит мы забыли о том, что мы все разные.
Разве то, что мы разные - это плохо? Это замечательно и интересно. Но ,конфликт и является проявлением наших отличий.
Поэтому , конфликт это не однозначно плохая ситуация, а это знак к тому, что пришла пора измениться и стать более счастливыми. Боль всегда указывает на болезнь и боль необходима и не является негативной. Это знак, который нас спасает от более тяжелых проблем.
И, как правило, конфликт говорит о том, что я требую служения себе и не хочу служить никому другому. Фактически- это признак проявляющегося материализма. Если есть конфликт, значит я мало делаю для других.
Конфликт - это значит, что мы перестали заботиться об этом объекте. Если заболел зуб - значит мы перестали заботиться о зубах.