За церковью Маргареты на Кейзерс-гате (Kyesers gate) расположилось невысокое зеленое здание Дайкманской библиотеки (Deichmanske Bibliotek, Henrik Ibsens gate 1, 23 43 29 00, пн-птch›16010.00-19.00, сб 10.00-15.00). В 1780ch›160году датчанин Карл Дайкман завещал свое собрание из 6 000ch›160книг на создание первой общественной библиотеки города. Поначалу она не пользовалась большой популярностью у горожан: в ней не было ни одной книги на норвежском языке – только издания на латыни, датском и немецком. После провозглашения независимости Норвегии король Хоконch›160VII выделил средства на пополнение фондов и строительство нового здания. Главное удобство библиотеки: любой желающий при наличии паспорта или другого удостоверения с фотографией может воспользоваться в ней бесплатным интернетом.
Вплотную к библиотеке стоит еще одна церковь, самая большая в городе – Святой Троицы (Trefoldighetskirken). Неоготическое здание крестообразной формы с огромным куполом спроектировал Алексис де Шатонеф, но из-за болезни ему пришлось уехать из Норвегии, так и не приступив к строительству. Вся слава досталась его помощнику – немцу Вильгельму фон Ганно, автору старого здания Центрального вокзала.
Двумя кварталами выше по Акерсгата (Akersgata), напротив главного католического прихода города – церкви Святого Улава (Saint Olavs kirke), находится Музей прикладного искусства (Kunstindustrimuseet), один из первых в Европе подобного рода. В краснокирпичной громаде с древними амфорами перед входом помимо экспозиции музея – сокровищ викингов и расписных деревянных сундуков – уместилось кафе Empire, в котором готовят вкуснейший яблочный штрудель, действительно достойный императорского стола.
СЕНТ-ХАНСГАУГЕН
Сразу за музеем лежит кладбище Спасителя (Vеr Frelsers Gravlund), отделяющее Хаммерсборг от района Сент-Хансхауген (Saint Hansaugen). Главный некрополь города перенесли сюда от стен Кафедрального собора в 1808 году, когда был введен запрет на захоронения в церковных склепах и густонаселенных районах. В центральной части кладбища – в «Роще чести» (Жreslunden) – находятся захоронения норвежских политиков, военачальников, художников, ученых, актеров и писателей национального и мирового масштаба, в том числе могилы Генрика Ибсена, Бьёрнстьерне Бьёрнсона, Эдварда Мунка и составителя новонорвежского языка Ивара Осена.
На маленькой улочке Дамстредет (Damstredet) у восточных ворот кладбища сохранился уголок старой, почти деревенской Кристиании. Двести лет назад в квартале Бергфьординген (Bergfjerdingen) на окраине города селились ремесленники и бедные художники, едва сводившие концы с концами. Ныне деревянные хибары превратили в привлекательные коттеджи и снова заселили художниками, но на этот раз уже вполне признанными и преуспевающими. Еще один сельский квартал сохранился неподалеку, на улице Телтхусбаккен (Telthusbakken), – отреставрированные домики разных цветов с горшками акаций на подоконниках. Современные обитатели квартала, отрезанные от городской суеты, как в былые времена, выращивают в аккуратных палисадниках розы, пионы и декоративные пихты, держат кур и даже овец.
Сквозь кроны деревьев на Телтхусбаккен видны контуры церкви Гамле-Акер (Gamle Aker kirke, пн-пт 12.00-14.00), самой старой каменной церкви в Скандинавии. Правда, от первоначальной романской постройки конца XI века мало что сохранилось: церковь неоднократно горела, ее разоряли грабители, польстившиеся на богатства прихода, а в XIX веке слишком рьяно реставрировали городские архитекторы Ширмер и Ганно, полностью перестроившие колокольню. Самые старые детали в интерьере – барочные купель и кафедра, созданные в 1715 году скульптором Томасом Бликсом. Под церковью остались заброшенные серебряные шахты, в которых, по преданию, спрятаны многочисленные клады.
Подземные ходы тянутся до парка Сент-Хансхауген (St. Hanshaugen parken) на соседнем холме, где в пещере живет охраняющий драгоценности дракон. Но на поверхности парк выглядит вполне мирно: дорожки, скамейки, пруд с лебедями, искусственный водопад, а на вершине холма – дом надзирателя с четырнадцатиметровой башней. Сто лет назад с верхушки башни, которую было видно издалека, при помощи незамысловатых геометрических фигур ежедневно передавали городской прогноз погоды. Один треугольник сообщал о ясной погоде, треугольник поверх четырехугольника – о ненастье, один четырехугольник – о дождливой погоде, а четырехугольник поверх треугольника – о переменной облачности.