Выбрать главу

1. Вводные Ката.

- ШИХОСАНШИКИ (ИЧИ, НИ И САН).

2. Базовые Ката.

А. Для укрепления тела и развития силы.

Группа ИТОСУ:

- НАИХАНЧИН ШОДАН.

Группа ХИГАОННА:

- САНЧИН И ТЭНШО.

Б. Для изучения основ боевого мастерства:

Группа ИТОСУ:

- ПИНАН (ШОДАН - ГОДАН).

Группа ХИГАОННА (Ката созданы мастером Ч. Мияги):

- Гекисаи (ИЧИ и НИ).

3. Промежуточные Ката.

Группа ИТОСУ:

- ДЖУРОКУ (СЕИРУ).

(Несмотря на то, что это Ката было создано мастером Мабуни, его технические особенности аналогичны Ката группы Итосу.)

Группа ХИГАОННА:

- САИФА.

4. Ката повышенного уровня.

Группа ИТОСУ:

- БАССАИ-ДАИ;

- КОСОКУН-ДАИ;

- ДЖИОН.

Группа ХИГАОННА:

- СЕИЕНЧИН;

- СЕИСАН;

- СЕИПАИ.

Вслед за этими важными в обеих группах являются следующие Ката:

Группа ИТОСУ:

- ЧИНТО;

- УСЕИШИ.

Группа ХИГАОННА:

- КУРУРУНФА;

- СУПАРИНПАИ.

Однако, прежде чем приступать к вышеназванным четырем Ката, я предлагаю ученикам изучить Ката из других групп в следующем порядке:

- МАТСУКАЗЭ (ВАНКАН) [МАТСУМОРА];

- АННАНКО [КИЯН];

- КОШИКИ-РОХАИ [МАТСУМОРА];

- НИСЕИШИ [АРАГАКИ].

И, наконец, необходимо выучить следующие два Ката:

- УНШУ [АРАГАКИ];

- НИПАПО [КАКУХО].

Этой информацией я даю возможность каждому ученику увидеть масштаб необходимой стратегии длительного обучения. На изучение этих Ката уйдет, возможно, 15 лет или более, и к, этому времени ученик будет, вероятно, на уровне четвертого или пятого Дана.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ШИТО-РЮ КАРАТЭ-ДО КОФУКАН

ЧТО ОЗНАЧАЕТ ШИТО-РЮ?

Шито-рю Каратэ было основано мастером Кенва Мабуни (1889-1952), который изучил Шури-тэ у мастера Я. Итосу (1830-1915) и Наха-тэ у мастера К. Хигаонна (1852-1915). Название “Шито-рю” — это объединение двух первых иероглифов имен мастера Итосу и мастера Хигаонна. Но Шито-рю — это не только смесь Шури-тэ и Наха-тэ, т. к. жажда знаний приводила мастера Мабуни за инструкциями и к другим мастерам. Он обучал своих учеников сначала чистому Шури-тэ, как учил этому мастер Итосу, затем чистому Наха-тэ, как учил мастер Хигаонна, но он также давал инструкции и по стилям других мастеров.

Шотокан-рю, Вадо-рю, Годжу-рю и Шито-рю являются в Японии четырьмя основными стилями. Шито-рю — это стиль, сохранивший большую часть оригинальной техники Шури-тэ и сравним с такими стилями, как Шотокан и Вадо. Он также сохранил оригинальную технику Наха-тэ, как это делает Годжу-рю, хотя каждый стиль придает свое значение различным деталям.

Техника Шури-тэ (вместе с Томари-тэ) это, скорее, быстрые и прямолинейные движения, в то время как Наха-тэ Характеризуется круговыми и мягкими движениями.

КОФУКАН и ТАНИ-ХА ШИТО-РЮ

Учение Шито-рю в нашей ассоциации “Кофукан Интернэшнл” — это Тани-ха Шито-рю (секта Тани школы Шито). Мастер Тани, восьмой Дан, (1921- ), последовал за мастером Мабуни и стал одним из его главных учеников, после того как изучил Годжу-рю у основателя этого стиля Чоджуна Мияги. Позже мастер Мабуни преподнес мастеру Тани сертификат о преемственности, что происходит редко. Это позволило мастеру Тани развить свое собственное направление — организацию, называемую “Шукокай” (союз тех, кто учится вместе).

“КОФУКАН ИНТЕРНЭШНЛ” - один из членов организации Шукокай. Основы сегодняшнего КОФУКАН заложил сэнсей Ясухиро Сузуки, седьмой Дан, который находился в Европе в период между 1969 и 1980 годами, но сейчас живет в Японии. Два бывших помощника сэнсея Сузуки, а именно: сэнсей Наоки Оми и я, Кеиджи Томияма, с помощью некоторых европейских инструкторов заведуем “КОФУКАН ИНТЕРНЭШНЛ”. Мы оба являемся прямыми учениками мастера Чоджиро Тани из давно учрежденного клуба каратэ университета Дошиша, где некогда инструктором был сам мастер Кенва Мабуни. По просьбе мастера Тани мы приехали в Европу в 1972 году помогать сэнсею Сузуки. Сэнсей Оми сейчас обосновался в Париже, а я в — Англии. Как Генеральный Секретарь “КОФУКАН ИНТЕРНЭШНЛ” я ведаю всеми организационными вопросами, хотя большинство проблем дискутируется и решается в Международном Комитете.

ПОЛИТИКА КОФУКАН

Итак, КОФУКАН — это организация, базирующаяся в Европе, а сегодня быстро распространяющаяся и вне ее пределов, которая имеет официальные связи с Японией. Мы имеем и регулярно осуществляем визиты из Японии и в Японию и каждый год организуем национальные и международные соревнования, такие как Летние курсы и Международный весенний чемпионат в различных странах-устроителях.

Наши главные цели:

1. Развитие хороших личных качеств и сильного характера.

2. Сохранение правильной техники и Ката.

3. Способствование дружбе между членами.

Директивные принципы:

1. Уважение к ценностям традиционных Ката.

2. Объединение изучения Ката и Кумитэ.

3. Научный подход к анализу техники.

Технические принципы:

1. Не делать лишних движений.

2. Не использовать излишнюю силу.

3. Использовать все тело для выполнения техники.

ЧТО ОЗНАЧАЕТ ЛОГОГРАММА КОФУКАН?

Логограмма КОФУКАН, показанная выше, объединяет три меча и круг.

В японском обществе мечу придается особое значение. В эпоху самураев только они, господствующий класс, могли носить меч, который, как говорится, являлся “душой самурая”. (Если они нарушали свой закон чести, то должны были этим мечом совершить “хара-кири”.)

Самурайский меч олицетворяет собой “духовную частоту”. Его зеркальная поверхность отражает слабость духа и недостойные мысли, а его острое как бритва лезвие должно отсечь их. Многие святыни Шинто хранят мечи, как сокровища. Три меча в логограмме изображают ШИН (разум), ДЖИ (техника) и ТАИ (тело). Это три главных назначения занятий воинскими искусствами. С помощью занятий воин должен развить сильное тело, правильную технику и правильное отношение и с полным правом надеяться достичь высокого уровня духовного развития. Круг символизирует “гармонию” и “совершенство”. Эти три аспекта должны развиваться в гармонии и совершенстве. В композиции круг гармонии соединяет три принципа вместе.

Итак, логограмма КОФУКАН олицетворяет назначение занятий воинскими искусствами вообще и цель изучения каратэ в нашей организации в частности. Три японских иероглифа внутри круга означают “КОФУКАН”. Два больших иероглифа по сторонам круга читаются как “ШИТО”, наш стиль. Внутреннее пространство круга символизирует нижнюю область живота (по-японски ТАН-ДЭН) как место соединения этих трех аспектов. Только развивая нижнюю область живота с помощью брюшного дыхания можно развить эти три аспекта в гармонии.

Мы избрали черный и желто-золотистый цвета, как цвета тигра, для эмблем нашей организации и для связи с названием “КОФУКАН”, что дословно означает “Дом тигриного духа”.

Мы всегда рады дать инструкции отдельным лицам или группам, интересующимся более глубоким изучением ШИТО-РЮ КАРАТЭ-ДО КОФУКАН или желающим войти в нашу Ассоциацию.

Кеиджи Томияма,

Генеральный Секретарь

ШИТО-РЮ КАРАТЭ-ДО КОФУКАН.

Ноттингем. Англия.