Иероглиф “КОШИ” означает центральную точку тела или точку, соединяющую нижнюю и верхнюю части тела. В моем словаре это переводится как “талия”, “таз” или “поясница”. Область, относящаяся к этому, есть полная ширина нижайшей части спины едва выше ягодиц. Поэтому, когда говорят “используй свое КОШИ для исполнения техники”, это означает “вовлекай верхнюю и нижнюю части тела для исполнения техники”. Другими словами: не используй только руки и ноги для исполнения техники, а используй все тело.
Практически это значит: толкай нижнюю часть спины вперед все время и остерегайся наклонов вперед и чрезмерного вытягивания в направлении соперника, так, чтобы масса тела двигалась вместе с техникой, делая ее сильной. Итак, все тело движется для исполнения техники, хотя это всегда должно быть незаметно.
Предостережение: некоторые из вас могут подумать, что использование КОШИ означает вывод бедра. Несмотря на то, что вполне возможно и подходяще выводом бедра производить верную технику, продвигая КОШИ вперед, всегда остерегайтесь от чрезмерного вывода бедра: если вы чрезмерно выгибаетесь, ваша сила будет размазываться и не может быть сконцентрирована в ударной точке — таким образом, правильное КИМЭ потеряно. Вывод бедра должен быть быстрым и малым, часто почти незаметным.
Как и для Хары, имеется несколько выражений, отражающих важность, придаваемую КОШИ: “делать с хорошо продвинутым КОШИ” означает “делать серьезно”, а “иметь оттянутое или торчащее КОШИ” (Хепири-КОШИ) означает “быть испуганным”.
Повторяю: правильная техника, использующая и Хару, и КОШИ, — это сильная и мощная техника со стоящим за ней вашим весом, и ее мощь генерируется из всего тела. Центр тяжести размещен внизу, в Харе, и этот низколежащий центр тяжести толкает вперед КОШИ вместе с техникой. Говоря просто, вы должны всегда сохранять хорошую осанку, а использование Хары и КОШИ поможет вам поддерживать ее. Оба слова, ХАРА и КОШИ, имеют значение придания эмоциям храбрости и доверия, и это показывает, как техника, использующая Хару и КОШИ, должна быть выполнена.
Более детально, как использовать Хару и КОШИ, описано в разделах “Перемещение веса” и “Дыхание”.
“Изучение общих наук и изучение воинских искусств надо совмещать.”
Как господствующий класс в Японии самураи хотели обладать широкими знаниями и взглядами так же, как и быть хорошими воинами. С ранних лет их принуждали изучать классику, заниматься каллиграфией и т. п., как и практиковать воинские искусства. В музеях по всей Японии имеются образцы произведений многих знаменитых самураев, и по стилю все они великолепны. Некоторые из них известны также как совершенные художники и музыканты.
И в наше время назначением воинских искусств является развитие совершенной личности. Правильное и настойчивое изучение их может развить сильный ХАРАктер, сильное тело, позитивное отношение и уважение к другим и т. д. так же хорошо, как и сноровку к бою. Добавим к этому, что, несмотря на это, вы должны быть умным и здравомыслящим. Для этого вы должны изучать общие науки и расширять свой кругозор.
Ведь говорится: “Знания без силы не могут быть положены в практику, а сила без знаний не может быть использована конструктивно”.
“Путь”
Правильное название каратэ есть “КАРАТЭ-ДО” — “путь пустой руки”.
Названия большинства японских воинских искусств имеют суффикс “-до”, например: “КЕНДО”, “ДЗЮДО”, “КЮДО”, “ДЖОДО”, “АЙКИДО”.
“ДО” — “путь” или “тропа” — выражает идею путешествия или дела, подобного по смыслу паломничеству, долгосрочному соглашению с вовлечением души. Следование этому пути есть постоянное испытание личных качеств, но оно может давать много наград с точки зрения физического и умственного благополучия.
Итак, суффикс “-ДО” служит для подчеркивания того, что целью практики воинских искусств является как умственное и духовное, так и техническое и физическое развитие. Некто может достигнуть духовного осознания в результате тяжелых (особенно ритмических) тренировок во многих видах спорта — этому имеется много примеров, — но это случайности, являющиеся, скорее, побочным продуктом, а не результатом поставленной цели.
Воинские искусства являются уникальными в том, что гармония духа и тела активно поддерживается; это по сути основное для развития в Каратэ-до (смотри разделы по дыханию). Человек — это единый законченный организм: он обладает разумом и телом, совокупностью силы и слабости. Для развития полного потенциала своего существа, для концентрации силы он не должен пренебрегать слабостью, а стараться развить все чувства и способности. Например, увлекающийся наркотиками или алкоголем не сможет достичь высокого духовного уровня, не избавившись сначала от пагубных привычек.