Для реального понимания мы должны снова обратиться к эзотеризму, который делает совершенно очевидным, что ум никогда не мог быть ничем иным, как слугой человека. В настоящее время ум — хозяин человека. Он был поставлен в такое высокое положение, которое никогда не должен был занимать в космической схеме. Он узурпировал роль, для которой никогда не был создан. В результате мы потеряли способность понимать наш ум и использовать его правильно, поэтому он может управлять нами, как ему заблагорассудится. Слуга, вышедший из-под контроля, теперь командует хозяином благодаря громадному облаку иллюзии, в котором мы все живем. Только когда мы начнем понимать всю правду об этом, мы сможем остановить процесс «хвоста, виляющего собакой». Это самое трудное дело, т. к. означает идти против ложной мысли тысячелетий с их представлениями о руководящей роли ума и умственного аппарата, которые распространились неограниченно, за редким исключением тех мест, в которых проводится эзотерическое воспитание.
Эзотерическая пословица говорит, что «ум — убийца действительности». Пока мы не признаем правды этого утверждения и не начнем видеть его применения к нашей повседневной жизни, мы не сможем найти наш путь из трясины жизни, в которой мы сейчас тонем. Чтобы понять, что заключено в приведенной пословице, мы должны снова обратиться к тому, что было сказано в предыдущих главах о различных центрах: умственных, эмоциональных, инстинктивных и т. д. Было сказано, что есть высший умственный и низший умственный центры, и что в низшем находится место нашего ума, или интеллекта. Этот ум функционирует через мозг и нервную систему и тесно связан с чувствами, которые приносит мозгу (через нервную систему) некоторые стимулы, доставляющие уму (через мозг) вести о том, что происходит в окружающем нас мире, а также в вашем внутреннем мире.
С помощью технических приборов человек может достичь самых отдаленных звёзд и исследовать их, может проникнуть в самую сердцевину материи, но он все еще погружен в свои чувства и использует то, что эти чувства доставляют ему с помощью инструментов. Следовательно, он все еще связан и является узником своих чувств, мозга и нервной системы в своей оценке этих огромных и фундаментальных проблем. Если, например, ученый думает, что он измеряет звезду, удаленную на биллион миль, он на самом деле делает вычисления, которые представляют комбинацию действительности и того, что говорят ему о звезде чувства. Он соприкасается не с самой действительностью, а только с тем, что его чувства конструируют для него из данных, сопутствующих этой действительности и способных быть воспринятыми его чувствами. Все, что находится за пределами действия его чувств, не может быть воспринято и оценено, так что мир, который наука открывает для нас, чисто относителен, т. е. относителен к умственному аппарату, мозгу, нервной системе и органам чувств, которыми человек владеет.
Мы пришли к тому пункту, где обнаружили, что надо пытаться освоить другой путь приближения к истине и понимания этих основных и фундаментальных истин жизни и реальности. Этот пункт соответствует тому моменту, где вступает в действие высший чувственный центр. Этот центр обладает способностью и силой вступать в контакт с основными явлениями космоса и он работает совсем по-другому, чем ум или интеллект, который находится в низшем умственном центре и который функционирует через более внешнюю часть этого центра. Высший умственный центр функционирует через интуицию и озарение, но он соотносится также с внутренней частью нашего умственного центра и через него с психофизическим организмом человека. Его знание приходит к нему непосредственно. Не через посредство мозга и нервной системы и обычных органов чувств. Он функционирует на гораздо более высоком уровне и поэтому может контактировать и получать знания о тех вещах, которые находятся вне пределов понимания обычного ума.
Только благодаря работе над собой и истинному эзотерическому внутреннему развитию мы можем стать способными соприкоснуться с высшими центрами внутри нас, с которыми в настоящее время мы не можем контактировать из-за постоянного вмешательства личности. Это та главная истина, которую эзотерическое воспитание пытается внедрить в сознание кандидата на эзотерическое развитие. Он не должен пытаться развить свои высшие центры. Он имеет их уже полностью развитыми, но ожидающими, когда человек сможет вступить с ними в контакт. В нашем теперешнем состоянии мы лишены тех связей внутри нас, которые делают этот контакт возможным. Только развитие сущности внутри нас может способствовать возникновению этих связей, а сущность может развиваться только в результате постоянного подавления личности. Только когда личность пассивна, сущность может стать активной и обеспечить связь между нами и высшими центрами. Это знание неоценимо для нас, когда мы понимаем, что оно в действительности значит.