Все основные религиозные учения объясняют, что происходит с человеком после смерти. Поскольку большинство религий утверждает существование нематериальной души, они, в основном, полагают смерть человека лишь гибелью тела и описывают различные варианты дальнейшего существования личности в виде духа или последующего возрождения в новом теле, либо вечного, либо заканчивающегося достижением нирваны (в буддизме) или жизни вечной (в христианстве).
Из этих определений можно сделать следующие промежуточные выводы.
1. Смерть – это событие, обозначающее прекращение существования исключительно тела – его конец. Точка, разделяющая живое и неживое.
2. Смерть – процесс противоположный рождению.
3. Смерть – результат прекращения взаимодействия тела и двух других составляющих человека – Духа и души.
4. Религии не считают смерть тела смертью личности. Наше Я продолжает существовать в неком другом мире, вне тела.
Обобщая все, что мы знаем о смерти, можно сделать заключение о наличии в разных вариациях всего двух противоположных по смыслу основных концепций.
1. Материализм. Мы есть исключительно тело, и смерть превращает нас в гумус – удобрение для почвы. Человек, как отдельная личность, окончательно и бесповоротно исчезает. Прямым следствием этой концепции является восприятие человека, как вершины эволюционного развития всего живого. Или как бессмысленный результат череды случайностей, если оценивать неизменный итог его жизни.
2. Идеализм. Человек есть нечто гораздо большее, чем тело. Смерть тела не означает смерти личности – души. Они связанны между собой временно и очень условно. А это значит, что наше Я может существовать независимо от тела, и смерть для него не более, чем фаза перехода в некое другое состояние. На вопрос о том, каким образом и с какой целью это происходит, не могут ответить ни философия, ни религиозные учения. Наука даже не ставит его перед собой, потому что официально отрицает существование души.
Тех, кого устраивает одна из этих точек зрения, мы оставим здесь. Желающих странного и большего, приглашаю воспользоваться универсальным инструментарием понимания окружающей действительности – непротиворечивой картиной мира. Приступим.
Для того чтобы умереть, сначала необходимо родиться. Важно понимать, что это прямо противоположные по своим целям, но технологически схожие процессы. Они зеркальны по отношению друг к другу, как материализация и дематериализация.
Если у появления человека в этом мире есть смысл, значит – он есть и у смерти. Его проще понять, рассматривая смерть, как фазу движения в обратном направлении, по сравнению с рождением, принимая за точку отсчёта нашу жизнь.
Жизнь – результат рождения, смерть – результат жизни. Почему и каким образом это происходит? Давайте разбираться. И начнём с более понятного и привычного, определим смысл рождения и жизни.
3.1. Смысл рождения и жизни человека
Мир существует только благодаря тому, что им управляют единые, универсальные, вечные и нерушимые законы. А значит, у каждого события есть причина и обусловленные обстоятельствами последствия. В том числе, они по определению должны быть у рождения, жизни и смерти человека.
Рождение человека – его приход в материальный мир по своим целям и задачам является событием противоположным смерти. Всё, что находится между этими крайними точками и есть наша жизнь.
Смысл начала и окончания любого действия задан целью, ради достижения которой сама эта деятельность осуществляется. В нашем случае – это смысл жизни человека с точки зрения Творца. Тот, кто создаёт инструмент самопознания, лучше всех понимает, как он должен работать на всех этапах решения поставленной задачи.
Непротиворечивая картина мира позволяет объективно и беспристрастно оценить процессы рождения, жизни и смерти, их смысл, способы реализации и последствия. Начнём рассматривать вопрос о целях нашего появления, как отдельных сущностей, в физической реальности с общих представлений о мироустройстве.
Невозможно сделать что-то из ничего, так устроен Мир. Для появления в нём человека должны быть соблюдены определённые условия, использованы некие ресурсы и выполнена необходимая последовательность действий. Рассмотрим все эти обстоятельства.