Просьба о спасении чьей-то жизни, часто подразумевает противоположные представления о том, что же это значит. В зависимости от уровня заблуждений или степени осознанности.
Парадокс в том, что кто бы не просил о спасении жизни, речь всегда идёт о жизни души. Просто материалисты при этом имеют в виду жизнь конкретной личности исключительно в теле, а идеалисты – жизнь души в теле или отдельно от него. И те и другие, рассуждая о жизни человека, предполагают при этом обязательное существование отдельного сознания, наделённого памятью, волей, разумом и чувствами.
Без этих качеств личности материалиста или души идеалиста не существует. Далее разберем, как и где их можно сохранить.
4.3. Кто и каким образом нас спасает?
Ранее мы уже разобрались, что рождение и смерть человека – не более чем фазы перехода его жизни из нефизического состояния в физическое и обратно. А сам человек – это триединая сущность – Дух, душа, тело. Из этой троицы только душа способна без потери своих основных качеств существовать в обоих мирах: материальном и нематериальном.
Отсюда можно сделать заключение, что носителем жизни, сознания и памяти человека является именно душа. И в этом случае подобный вывод – не предмет веры, а просто ещё один маленький шаг к тому, чтобы увидеть, понять и принять Истину.
Живёт, оценивает события и обстоятельства, принимает решения, радуется и страдает – наша душа. Тело – функционирует, обеспечивая её взаимодействие с окружающей действительностью. Цели, способ и результат их сотрудничества полностью зависят от степени осознанности души.
Если она считает себя служанкой тела, то участь такого человека печальна в обоих мирах. Это как раз тот случай, когда нам кажется, что Бог нас не слышит и не помогает. Очень серьёзный повод задуматься и пересмотреть свои убеждения.
Когда душа осознаёт свою причастность Духу, понимает своё истинное предназначение, у неё есть выбор в критической ситуации, он определяется обстоятельствами и уровнем принятия энергии Блага.
Мы уже определились с тем, кого просим спасти, теперь необходимо узнать, кто принимает решение о спасении, чтобы понять, как он это делает.
Очевидно, что мы обращаемся за помощью к неким высшим и всемогущим, в буквальном смысле этого слова, силам. К Источнику и Творцу всего сущего, который, безусловно, справедлив и, несомненно, всех нас очень любит. Но есть одна маленькая проблема.
Дело в том, что Бог, к которому мы обращаем свою просьбу о спасении, не является персонифицированной сущностью, внимательно следящей за каждым нашим шагом и исполняющей все наши прихоти. Он не джин из лампы, и не дедушка, сидящий на облаке, с молнией в одной руке и рогом изобилия в другой.
Создатель не является нашим персональным пастухом, поэтому у него нет сторожевых псов, охраняющих паству. Вокруг нас не вьются бесплотные ангелы, которые в нужный момент могли бы подтолкнуть в нужном направлении или закрыть от опасности неуязвимыми щитами. Неужели мы предоставлены сами себе, и никто не придёт нам на помощь?
Страшно? Не пугайтесь, просто мир устроен не так. Всё работает достаточно просто, но понять это сложно, потому что не очевидно. Если не Всевышний и не его ангелы, тогда кто? Кто заинтересован в нашем спасении и может это сделать? Давайте разбираться.
Ранее мы уже выяснили, что человек – функция Бога, и у этой функции есть не только цели и задачи, но также способности и возможности. Они вполне достаточны для появления нас в этом мире, безопасном взаимодействии с ним и эвакуации из него.
Более того, являясь проекцией энергии созидания – Духа, человек живёт в рамках законов, определяющих сущность самого Творца. Именно в этом смысле мы по образу и подобию Его – существуем в реальности установленной Его принципами и ценностями.
Наша жизнь и окружающая действительность являются результатом взаимодействия этих божественных правил и присущей нам свободы воли. Принципы безусловны, универсальны и обязательны для всего и всех, а воля подчиняется нашим убеждениям.
Поэтому, когда мы просим о спасении, происходят следующие последовательные действия.
1. Обращение к высшим силам о защите – это заявление о желании жить – свободное волеизъявление души о продолжении существования в том или ином виде.