Выбрать главу

Это шутка, в которой есть только доля шутки. Дело в том, что энергии сотворения и разрушения несовместимы, а значит – последняя в мир Создателя попасть не может. Слишком велика разница устремлений и потенциалов исходного Духа и заблудшей души.

Осознание невозможности возвращения Домой, к Богу и есть “Ад”. Ужас, правда? Сделал что-то не то, по недомыслию, и пропал. Причём навсегда.

К счастью, не всё так плохо. Соблазн абсолютной свободы земной жизни, уравновешивается способностью души к самоочищению, но реализовать её можно, только пока душа находится в теле. Всё неправильное и плохое нужно оставить там, где нашёл.

Исцеление души – это сложный, многоступенчатый, внутренний, сугубо личный процесс. Починить её может только тот, кто сломал, кто имеет к ней прямой, непосредственный доступ. Нельзя вылечить чужую душу.

Кроме того, исправить совершённые ошибки невозможно с помощью психоаналитика или материальных жертв. Покупка индульгенций тоже не спасёт. Посредников в этом деле быть не может.

Даже такие общепринятые способы, как пост, молитва и медитация, сами по себе не исцеляют душу. Они, конечно, помогают, но косвенно и в малой степени, их польза и предназначение в другом. Эту тему мы рассмотрим отдельно, когда будем говорить о расширении сознания.

‍​‌‌​​‌‌‌​​‌​‌‌​‌​​​‌​‌‌‌​‌‌​​​‌‌​​‌‌​‌​‌​​​‌​‌‌‍

Человечеству давно известны три способа очищения души. Все они считаются спонтанными и неуправляемыми. Их результат предсказать невозможно по очень простой причине – трудно понять, а тем более объяснить, при каких условиях и как они работают. Наша задача разобраться в этом.

И начнём мы с общепринятых определений этих способов из энциклопедических и философских словарей.

1. Катарсис (от греческого κάθαρσις – возвышение, оздоровление, очищение) – процесс высвобождения эмоций, разрешения внутренних конфликтов и нравственного возвышения, возникающий в ходе самовыражения или сопереживания при восприятии произведений искусства.

Отметим, что Платон не связывал катарсис с искусствами, понимая его как очищение души от чувственных устремлений, от всего телесного, затеняющего и искажающего красоту идей.

2. Раскаяние – перемена отношения к своему поведению, отречение от соответствующего убеждения. Человеческое раскаяние – это скорее сожаление, перемена мнения о чем-то, чем новое убеждение и состояние.

3. Покаяние (от греческого μετάνοια) – буквально – изменение образа мыслей – богословский термин, в христианстве означающий осознание грешником своих грехов перед Богом. Как правило, покаяние сопровождается радикальным пересмотром своих взглядов и системы ценностей. Результат покаяния – решение об отказе от греха.

Как мы видим, раскаяние и покаяние, с точки зрения религии – это действия, имеющие разные причины и последствия. Далее подробно рассмотрим все эти способы очищения души уже с точки зрения непротиворечивой картины мира.

5.1. Катарсис – настройка души

В общепринятом смысле катарсис – это очищение души под влиянием неких внешних факторов, например чувственное восприятие произведений искусства, природы, душевных порывов других людей и так далее.

Для этого состояния характерно наличие строго определённых признаков.

1. У катарсиса всегда есть причина – нечто, вызывающее ответную реакцию души.

2. Причина этого переживания всегда появляется извне.

3. Спонтанность, неожиданность, непредсказуемость его появления.

4. Катарсис всегда сопровождается очень мощным эмоциональным всплеском, напоминающим волну, которая накрывает нас с головой, смывая все негативные чувства: страх, печаль, раздражение и так далее.

5. Результат катарсиса, независимо от причины его происхождения и глубины переживания, – это всегда облегчение, возвышение, очищение души. Замещение всего плохого чем-то новым и хорошим.

Далее рассмотрим причины появления, способ реализации и последствия катарсиса с точки зрения непротиворечивости мира.

Причина катарсиса. Это неожиданное и временное воздействие внешней энергии Блага, которая обязательно должна найти отклик в схожей с ней части нашей души. Перечисленные условия делают катарсис уникальным, строго индивидуальным событием, как по частоте появления, так и по глубине переживания.