Выбрать главу

Удивительно, но набором строго установленных качеств, пусть и несколько неоднозначных, обладает только душа – предмет веры. А это значит, что все они не более чем допущение.

Что ещё более странно, наука, которая базируется на последовательном материализме и считает, что человек – ограниченный набор биологических и социальных функций, не в состоянии дать ему исчерпывающее определение. Если объект научного исследования конечен, то его можно точно описать, если это сделать невозможно, значит, вы чего-то не понимаете.

Расширяет представления о человеке философия, честно и прямо утверждая, что человек бесконечно сложен, а значит, с её точки зрения, принципиально непознаваем. Всё логично. Невозможно описать и понять безграничную неопределённость.

Ещё раз напомню, маленькое и отдельное не может воспринять и познать невообразимо огромное и внутренне взаимосвязанное. Если мы – тела, обладающие сознанием, то наш удел – предположения и догадки, не имеющие ничего общего с действительностью.

Чтобы увидеть невидимое и понять непонятное, надо всего лишь изменить точку восприятия мира – выйти за его пределы. А для этого придётся перестать бояться разрушения привычной реальности и открыть глаза. Ничего страшного и сложного в этом нет. Менять свою правду, свои убеждения интересно и очень полезно.

Используя инструментарий непротиворечивой картины мира, приступим к самопознанию самосознания. И начнём с констатации того факта, что все определения нашей самоидентификации: человек, личность, индивидуальность и душа объединяет наличие у них сознания.

Без самосознания самоотождествление в принципе невозможно. Но человек – это сложно устроенная триединая сущность – Дух, душа и тело. Поэтому необходимо выяснить, откуда появляется самосознание нашего Я, как оно формируется, где находится, каковы его характеристики и что с ним происходит после смерти человека.

6.1. Я – личность

Личность – это представление о том, кто мы есть в действующих обстоятельствах, в определённый момент времени. С точки зрения безусловной непротиворечивости мира, личность – это отражение нашего сознания в зеркале индивидуальной реальности. Течение времени делает наблюдаемое изображение изменчивым, а ограниченное пространство окружающей действительности обособленным.

С одной стороны, личность – это самое ценное, что у нас есть, с другой – иллюзия. Почему? Давайте разбираться.

Для человека нет ничего важнее его жизни, жизни его я. Если я есть, значит, есть моя жизнь. Нет меня – нет моей жизни.

Личность – стоп кадр нашего Я, фиксирующий взаимодействие внутренней и внешней реальностей. Она является очевидным и безусловным подтверждением самого факта нашего существования. Потеря личности означает исчезновение всего, что нам дорого.

С ценностью разобрались, теперь рассмотрим некоторые качества и характеристики личности, позволяющие говорить о ней, как об иллюзии. У данной особенности нашей личности есть простое объяснение – она существует только здесь и сейчас. Вчера она была другой, а завтра будет.

Личность, как отдельный образ, постоянно меняется в зависимости от накопленного жизненного опыта и выбора способа взаимодействия с изменчивой окружающей действительностью. Меняется и сам наблюдатель, и зеркало, отражающее его представления о себе.

Личность – результат субъективной оценки индивида внутренним или внешним наблюдателем. Или, иными словами, личность – это текущее представление о роли, исполняемой актёром в разных пьесах и декорациях, им самим или зрителями.

Одна и та же личность в процессе общественных отношений воспринимается другими людьми всегда по-разному. Во время взаимодействия друг с другом мы проявляем свою внутреннюю сущность ограниченно, частично, с той или иной степенью глубины и достоверности. Именно поэтому личность другого человека рассматривается нами, как некая исполняемая им роль – неполноценная, искажённая обстоятельствами маска.

Личность – это временный, необъективный и неправильный образ нашего Я – иллюзия, созданная фрагментированным, ограниченным сознанием человека. Маленький элемент мозаики, не имеющий смысла, вне контекста общей картины мира.