Постоянное обновление и расширение материального мира – обратная сторона предельной устойчивости мира нематериального. Непрерывное сотворение недолговременного нового не имеет смысла без возможности сохранения результатов в вечности неизменного.
Этот процесс напоминает съёмки кино. Длительный, сложный, взаимосвязанный процесс, результатом которого, становится в данном случае выдуманный фрагмент жизни. Съёмочная группа ушла, через некоторое время они все исчезнут в бесконечном потоке времени, а кино останется если и не навсегда, то очень надолго.
Применительно к нашему Я, к индивидуальности, которую мы формируем на протяжении всей своей жизни можно утверждать то же самое – всё имеет смысл, если мы не исчезнем бесследно. А это возможно только в одном случае, если память о прожитой жизни хранится не в смертном теле.
Память отдельного самосознания, изолированная от Источника всего сущего, тоже не имеет никакого значения. Религия нисколько не ошибается, приписывая душе такое качество, как целостность самосознания. Но при этом необходимо понимать, что и это свойство души, и все без исключения остальные являются производными от качеств Духа.
В контексте заданной темы нас больше интересуют сознание и память, поэтому рассмотрим их более подробно.
Сознание и память – это атрибуты Духа, которыми он наделяет душу при её зарождении. Собственно говоря, душа – это и есть индивидуализированная сознательная энергия созидания. Её окончательное формирование – это результат последовательного и сложного взаимодействия души и Духа через тело с окружающей действительностью.
Отметим, что сознание и память – это неразделимые характеристики любого самосознания. Только одновременное наличие обоих качеств делает самосознание целостным, а само его существование возможным.
Когда душа приходит в тело, в нём появляется сознание и память. Когда она покидает его, то забирает уникальное самосознание, сформированную индивидуальность человека с собой, точнее в себе.
Без самосознания, без души тело человека не более чем животное, которое способно выполнять простейшие функции поддержания своей жизнедеятельности. Главное отличие человека от любого живого организма – наличие самосознания. Только благодаря душе человек способен осознавать свои мысли, поступки и прогнозировать возможные последствия.
Самосознание – это самоидентификация того, кто Я есть. У животных есть ощущение отдельности своего тела от окружающей действительности, но нет понимания кто они. Их сознание ограничено рефлексами выживания.
Сознание, обретая новое тело, развивается вместе с ним. Взаимодействуя с окружающим миром, формирует само себя, наполняется внутренним содержанием с помощью памяти.
У животных появляются новые рефлексы, у человека кроме этого – понимание кто он такой, представление о себе, образ своего Я. Животные не задумываются о своём месте и роли в мироздании. Только человек способен мучиться вопросами – кто я такой и зачем я здесь? Задавать их себе – значит выполнять главное поручение нашего Творца.
Так происходит самосотворение и самопознание индивидуального самосознания человека. После завершения этой работы результат необходимо предоставить тому, кто эту задачу нам поставил. Это произойдёт рано или поздно независимо от успешности её выполнения. По очень простой причине. Индивидуальность человека, его самосознание и память изначально не принадлежат этому миру, они по своей сути достояние и свойство Духа.
Причину и способ возвращения души к своему Создателю мы подробно рассмотрим позже, а пока отметим, что понимание особенностей происхождения и смысла существования нашего Я имеет очень важные и полезные в плане практического применения в этой жизни последствия. О них поговорим в следующих главах.
Всё раньше и всего больше на моём сайте: "Непротиворечивая картина мира" (nkartinamira.ru)
Глава 7. Интуиция – принятие истины
Всё раньше и всего больше на моём сайте: "Непротиворечивая картина мира" (nkartinamira.ru)
Любое человеческое знание начинается с интуиции,
переходит к понятиям и завершается идеями.
Иммануил Кант
Представьте на секунду, что И. Кант прав.
Человек без знаний, без понимания происходящего с ним и вокруг него – не более чем животное, поведение которого определяется инстинктами выживания. Получается, что способность к интуиции собственно и делает нас людьми, наделяет человека особенностями, недоступными для остального живого мира.