Невозможность понять и принять происходящее с нами и вокруг нас оправдывает существование иллюзий и заблуждений, которые, в свою очередь, становятся причиной страданий. И что нам – маленьким, одиноким и смертным с этим делать?
Ответ на удивление прост и логичен – увидеть, понять и принять мир таким, каков он есть на самом деле.
Для того чтобы решить проблему, сначала необходимо разобраться в причинах её появления. В том, почему мы не видим, не понимаем и не можем принять объективную реальность. Чтобы выйти за пределы привычных заблуждений, необходимо их выявить – сформулировать общепринятые ложные понятия.
Как мы выяснили, основной вопрос познания – это взаимосвязь: живого и неживого, сознания и материи, Бога и человека. Все существующие на данный момент представления на эту тему, с некоторым упрощением можно представить, как две противоположные концепции: идеализм и материализм. Напомним их определения, изложенные в академических словарях.
“Основной вопрос философии – вопрос об отношении сознания к бытию, духовного к материальному вообще”.
“Материализм (от латинского materialis – вещественный) – воззрение, которое видит основу и субстанцию всей действенности – не только материальной, но душевной и духовной – в материи. Это направление в философии, которое решает основной вопрос философии в пользу первичности материи, природы, бытия, физического, объективного и рассматривает сознание, мышление как свойство материи.
Он представляет собой противовес заблуждениям идеализма, но в своей односторонности совершенно пасует перед всеми решающими, то есть человеческими, проблемами таким, как сознание, существование, смысл и цель жизни, которые он отклоняет как мнимые”.
Замечательная формулировка: “…противовес заблуждениям”, который “…в своей односторонности совершенно пасует перед всеми решающими… проблемами”. Перевожу с философского языка на русский. Материализм – ничего не объясняющая теория, отрицающая одно заблуждение и утверждающее истинность противоположного заблуждения. Гениально. Логика бессильна перед диалектикой – перед искусством вести спор.
“Идеализм, в метафизическом смысле – это воззрение, определяющее объективно действительное как идею, дух, разум, рассматривающее даже материю как форму проявления духа, причем склоняющееся больше или на сторону идеи, или на сторону разума.
В античной философии сознание сопричастно разуму, который предстаёт как обобщение действительного мира, как синоним универсальной закономерности. В средние века сознание трактуется как надмировое начало – Бог, которое существует до природы и творит её из ничего. При этом разум толкуется как атрибут Бога, а за человеком оставляется лишь крохотная “искорка” всепроникающего пламени божественного разума”.
Здесь необходимо отметить, что не существует общепринятого определения сознания. Этот термин предельно пластичен и неоднозначен. Чтобы подтвердить данный факт, достаточно перечислить синонимы слова сознание – мысль, чувство, дух, ум, ощущение, понимание, мозг, восприятие, разум.
В общем, сознание – это всё что угодно: от спонтанной реакции на внешнее воздействие или неких процессов, при этом происходящих неизвестно где, до конкретных частей тела или невыразимых сущностей.
Что такое сознание с точки зрения непротиворечивости мира, мы разберём чуть позже. А пока зафиксируем очень странную ситуацию. Основная проблема науки, философии и религии – это взаимоотношения материи и сознания. Где материя относительно понятна и, в общем, познаваема, а сознание непонятно и непознаваемо в принципе. Уравнение, в котором одна из двух частей неизвестна и не может быть определена – не имеет смысла.
Предлагаю рассмотреть, как пытаются решить не имеющую решения при этих исходных данных задачу наука на пару с материализмом и религия вместе с идеализмом.
Сознание в материализме.
Главная проблема материализма вообще и науки в частности – это превращение неживого в живое. Науке не известны законы или подтверждённые факты самозарождения сознания в неживой материи.