Жизнь – наблюдаемый, проявленный процесс сотворения реальности Духом. Хотите увидеть, как работает Создатель – наблюдайте жизнь. Любое её проявление означает Его присутствие: либо универсальное и обезличенное – природа, либо индивидуализированное и опосредованное через человека.
Жизнь – всегда сотворение нового. В материальном мире – это усложнение его структур, развитие, увеличение порядка и разнообразия. А как же смерть и последующий очевидный распад, тлен, превращение бывшего “живого” в окончательно “неживое”? – спросите вы.
Чтобы выяснить, кто или что умирает, важно понять, что сознание и жизнь – это порождения нематериального мира. Для взаимодействия с материальным миром им необходим посредник.
Смерть – это прекращение взаимодействия субъекта – вечного нефизического сознания с временным физическим объектом – телом. Смерть означает завершение присутствия бессмертного сознания в изначально не живой материи, не более того.
Если в какой-то части материального мира уменьшается уровень воздействия живой сознательной энергии созидания, то он в этом месте со временем, естественным образом возвращается в первичное состояние хаоса.
Сознание – причина жизни. Есть сознание в той или иной форме, значит, есть жизнь. Нет сознания – нет жизни. Жизнь – одно из качеств сознания. Более того, форма жизни напрямую зависит от способа взаимодействия сознания с нефизической или физической реальностью.
8.2. Я есть – сознание
Независимо от того, кем мы себя считаем, рождение и развитие нашего Я происходит внутри сознания целостного и обособленного субъекта, который одновременно является неотъемлемой частью Сверхсознания Духа.
Чтобы выяснить, как эта сложная и взаимосвязанная система устроена, нам необходимо ответить на следующие вопросы.
Что такое сознание? Что такое самосознание? Как и где происходит сознательная деятельность? В чём отличие бессознательной формы жизни от сознательной? Что такое подсознание? Как соотносятся между собой индивидуальное сознание души и всеобъемлющее Сверхсознание Духа?
Существует множество точек зрения на природу сознания. В зависимости от подхода меняются формулировки. Наука, философия и религия имеют разные представления на этот счёт.
Современная наука, после многолетних попыток исследовать физические характеристики сознания, согласилась с его непостижимостью. И с отсутствием доказательств того, что именно мозг является источником мыслей и хранителем сознания.
Лауреат Нобелевской премии по медицине Джон Экклз: “Я могу экспериментально подтвердить, что работа сознания не может быть объяснена функционированием мозга. Сознание существует независимо от него извне”.
Нейрохирург Уилдер Пенфилд в результате своей профессиональной деятельности пришел к выводу, что: “…энергия разума отличается от энергии мозговых нейронных импульсов”.
Выделим для себя два очень важных утверждения этих авторитетных специалистов.
1. Сознание существует вне тела, независимо от него.
2. Энергия сознания отличается от энергии, управляющей внутренними процессами тела.
Философия пытается ответить на два основных вопроса о сознании.
1. Какова природа сознания?
2. Как сознание связано с физической реальностью, прежде всего с телом?
Судя по утверждениям уважаемых Дж. Экклза и У. Пенфилда, ответы должны быть следующими.
1. Тайна сия велика есть.
2. Никак.
Практически все возможные версии объяснения понятия “сознание”, с точки зрения философии, укладываются в следующее определение.
Сознание – некое качество, принадлежащее некой субстанции субъекта, которое позволяет ему самостоятельно воспринимать реальность, создавать образы, смыслы, концепции и оперировать ими для принятия решений по взаимодействию с окружающей действительностью.
Философия безуспешно пытается описать принцип работы сознания, используя близкие по смыслу синонимы и неоднозначные определения, не более того.
Удивительно, но философия, призванная отвечать на вопрос “почему”, в случае сознания перескакивает на вопрос “как”, который изначально всегда принадлежал науке.